| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| universal | 1 |
Exerçitaçio eloquenciam dat quam yngenium negat. E tomad de todo esto lo bueno es a·ssaber lo que la iglesia | vniuersal | ha por bueno e consiente vsar assy como de façinaçion guardaredes vuestro cuerpo e mucho mas apartes
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
| universal | 1 |
declarar sus vtiljdades pues el presente tractado para vos espeçial fago e no | vnjuersal | a todas las gentes. Agora perseguiendo lo moujdo es de notar que
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B-ArteCisoria-015v (1423) | Ampliar |
| universal | 1 |
dieren juhizio de·la dignidad de·la phisonomia siempre has de decantar al | vniuersal | juhizio de·la mayor parte de·los miembros segun que ariba lo hauemos
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
| universal | 1 |
experiencia. y la causa d·esto es porque la corrupcion del aire | vniuersal | se multiplica y se enfortece por el particular. De esto se sigue
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B-Peste-041v (1494) | Ampliar |
| universal | 1 |
le preguntassen. Padre en·donde estas? respuso. yo estoy delante del juhez | vniuersal | . E dixieron los religiosos. E tu has miedo? E el dixo. con entrañal
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C-Cordial-028r (1494) | Ampliar |
| universal | 1 |
empero se: que quantos mas fiziere peccar: tanto mas tardare: e dilatare el juhizio | vniuersal | : el qual dia temo yo sobre todos porque en·el espero de oyr aquella sentencia.
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C-Cordial-031v (1494) | Ampliar |
| universal | 1 |
estaua, asy como fuera de su juizjo, e buscaua por todas las crjaturas | vniuersales | del mundo si fallase algunos, o alguno que oviesen piedad, d·ella, e
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C-SermónViernes-002r (1450-90) | Ampliar |
| universal | 1 |
esto segun todos los doctores: en otra manera como el sea sobirano: y | vniuersal | padre de·los pobres: mas que los obispos: los quales suelen dispensar estas
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| universal | 1 |
saluacion y salud, derramando su sangre preciosa por precio sin cuento de·la | vniuersal | redempcion. E por quanto estaua ya muy cerca la pascua: en·la qual
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C-TesoroPasión-023r (1494) | Ampliar |
| universal | 1 |
misma presencia del viuo glorioso triunfante inmortal rey de los reyes y señor | vniuersal | de todas las cosas. aquel en quien dessean los angeles mirar.
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D-CronAragón-0-19v (1499) | Ampliar |
| universal | 1 |
rey le pedia. porque hauia suplicado a su sanctidad como a padre | vniuersal | de todos los cristianos que le mandasse socorrer de dinero para mantener la
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D-CronAragón-031v (1499) | Ampliar |
| universal | 1 |
y mejores de su tiempo. Ahi el Octauiano fue reconoçido por monarcha | vniuersal | . Bien assi como en Babilonia la del Egipto fue por monarcha reçebido
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D-CronAragón-037r (1499) | Ampliar |
| universal | 1 |
gran sala. y le crio (por le mas honrrar) alferez | vniuersal | de·la yglesia. y nunca despues aca el papa sale con solenpnidad
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D-CronAragón-067r (1499) | Ampliar |
| universal | 1 |
del padre que hauia tan sin contienda reynado cuya successora legitima y heredera | vniuersal | ella era. y por la concession apostolica salida de la corte de
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D-CronAragón-152v (1499) | Ampliar |
| universal | 1 |
entero juyzio y razon ordeno su testamento y le dexo por su heredero | vniuersal | absolutamente sin echar condicion alguna. y assi con muchas lagrimas se despidio
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D-CronAragón-153v (1499) | Ampliar |
| universal | 1 |
no Judea y Jerusalem fueron a·solas por el señaladas empero ahun la | vniuersal | yglesia toda de los judios y los gentiles en los prophetas parece nombrada
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| universal | 1 |
manera es entendida. La corrupcion de ambas leyes o fue manifiesta y | vniuersal | o particular y escondida. Uniuersal y manifiesta nunca ser pudo porque assi
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
| universal | 1 |
de ambas leyes o fue manifiesta y vniuersal o particular y escondida. | Uniuersal | y manifiesta nunca ser pudo porque assi las otras naciones bien lo supieran
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
| universal | 1 |
como insano y sandio. § Mas adelante si hablar queremos como en sermon | vniuersal | o seran con estos deleytes carnales aquella gloria siquier delicia espiritual o no
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
| universal | 1 |
seria la sennora mia? / A·la fe es grand falsia / antes del | uniuersal | / mundo es una especial / es fermosa de faciones / et muy buena de
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E-CancEstúñiga-039v (1460-63) | Ampliar |