| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| tratado | 1 |
queman·se. asi pues yo no puedo llegar en persona llegue este | tratado | y queme·se porque bien os conoçco que si con el fauor de
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E-TriunfoAmor-070r (1475) | Ampliar |
| tratado | 1 |
aca en·el mundo. § Comiença ende la introduction de Martin Martinez d·Ampies en·el | tractado | por el compuesto para principio siquier cabeça del santo viaje. dirigido al
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
del balsamo. de·lo qual mejor pareçera en·la tercera parte del | tractado | . § De·la partida de Jerusalem para el Jordan. § A .xviij. del
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D-ViajeTSanta-072v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
pueda saber lo que hay en ello ende comiença vn particular y breue | tratado | . § Trata de·los montes de Israel en lo especial hablando primero del
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar |
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no houieran sus moradores a Dios dexado su ley rompiendo. § Comiença vn | tratado | de·la parte segunda del dean de Maguncia en el qual va esta
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
se pueda meyor entender. § Prologo del reuerendo dean de Maguncia en·el | tractado | de la segunda parte sobre las sectas y varios errores de·la tierra
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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oyamos al dicho doctor. § Por que yo pueda mejor proseguir en el | tratado | fue mi voluntad tomar el principio dende las leyes o secta de moros
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
ser ahun disciplo. de·lo qual mas largo se screuira en este | tratado | . Pues si alguno dezir quisiere que la scriptura del Alkorano assi predicada
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
ydolatrar. pues manifiesto es y muy claro como se prouo en este | tractado | que la maldita secta moriega por Dios no fue dada ni se fallo
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
diuino. por·ende me plugo traer los actos de sanctidad en mi | tractado | segun se fallan en la scriptura. los quales demuestren su excellencia porque
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D-ViajeTSanta-140v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
fuerte philisteo .xciiij. § Jonathas varon fuerte folio .xcv. § Introduction en·el | tractado | de·la parte segunda sobre las sectas folio .cij. § Judios que habitan
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D-ViajeTSanta-175v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
quatro rios del parayso terrenal folio .lxxx. § Prefacio del dean en·el | tractado | de·la parte segunda sobre las sectas .cij. § Pedro Alonso contra el moro
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D-ViajeTSanta-177r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
e defensible non proprio. suplico a·los prudentes e letrados oyan el | tratado | con animo beniuolo inclinado a defension mas que a reprehension e offension.
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E-Ysopete-116v (1489) | Ampliar |
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luzidas mas nobles: y de mayores prouechos.§ Pora los entendidos fue ordenado aqueste | tratado | : e ahun pora los que poco saben.§ Desseando los sabios de todas las
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E-Exemplario-001r (1493) | Ampliar |
| tratado | 1 |
y lenguas manifestar generalmente su sabiduria con muy deliberado consejo ordenaron fazer vn | tratado | : adaptado a diuersas semejanças y comparaciones de animales brutos: y aves. Con·el
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E-Exemplario-001r (1493) | Ampliar |
| tratado | 1 |
todo lo quiere.§ Por·ende conuiene que el discreto: que el presente nuestro | tratado | quisiere leer. este muy atento: y cate con diligencia que en·el hay
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E-Exemplario-002r (1493) | Ampliar |
| tratado | 1 |
daño que guardaria su persona y sus bienes.§ Estime pues quien aqueste nuestro | tratado | leyere: que si entender le quisiere por diuersidad de enxemplos y prouechosos prouerbios
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E-Exemplario-004v (1493) | Ampliar |
| tratado | 1 |
para los studiosos y que gana ternan de saber el secreto de nuestro | tratado | .§ En el tiempo que en Edom reynauan los reyes fue el rey Anastres
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E-Exemplario-005r (1493) | Ampliar |
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jamas d·ello hauian podido alcançar verdadera noticia: fasta que leyendo en vn | tratado | de vn famoso philosofo. fallaron llanamente interpretado lo que pedian: y rogados muy
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E-Exemplario-005r (1493) | Ampliar |
| tratado | 1 |
avn mas adelante poner las por escripto: y fazer d·ellas vn compendioso | tratado | . el qual despues de hauer aprouechado para su propria dotrjna: y ensenyamjento: pudiesse
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E-Exemplario-005v (1493) | Ampliar |