tomar
Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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a·las riberas de Libia con viento suaue e tienpo seguro. E | tomada tierra | e salido en ella luego syn miedo fue a·la grant cueua
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E-TrabHércules-083v (1417) | Ampliar | |
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dixeron que esquiuaua los mareantes e mercadores comiendo se·los. por que | tomaua | las mercadurias syn pagar las e quitaua los nauios syn restituyr·los.
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E-TrabHércules-086r (1417) | Ampliar |
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rey que non guardaua pacto postura juramento nin ley a sus pueblos. | tomando | las mugeres de aquellos por fuerça e fijas e dando lugar que los
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E-TrabHércules-086r (1417) | Ampliar |
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por quitar aqueste tirano Anteo de·la tierra. por cuyo enxenplo muchos | tomauan | osadia de mal fazer. E luego como llego a·la tierra de
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E-TrabHércules-086r (1417) | Ampliar |
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e habundançias que ay tenian de viandas. E por eso dizen que | tomaua | fuerça de·la tierra es a·saber de·las viandas que la tierra
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E-TrabHércules-086v (1417) | Ampliar |
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cada vno de·los estados suso nonbrados deue en mucho tener para | tomar | consejo en su conseruaçion entre los otros el estado de maestro. puede
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E-TrabHércules-087r (1417) | Ampliar |
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consejo en su conseruaçion entre los otros el estado de maestro. puede | tomar | norma de virtudes e osar todos viçios reprehender. Mayor mente los appetitos
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E-TrabHércules-087r (1417) | Ampliar |
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Faustis an mençionado e otros poetas de·los quales sumaria mente e concorde | tomando | la ystoria es tal. § ystoria nuda. § En el monte dicho Auentino
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E-TrabHércules-089r (1417) | Ampliar |
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era el escondrijo de su roberia. E los despojos e algos asy | tomados | alli guardaua. Esto duro grant tienpo syn que los moradores e comarcanos
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E-TrabHércules-089r (1417) | Ampliar |
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la grandez de sus cuerpos e complimientos de carnes. E atreuio·se | tomar | de aquellos quantos pudo cognosçiendo el aventaja e mejoria que lleuauan a·los
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E-TrabHércules-089v (1417) | Ampliar |
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de alli ser ydos pues non paresçian pisadas de salida. E luego | tomo | sospecha del ladron Caco. como entendiendo que por la diuinidat de su
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E-TrabHércules-089v (1417) | Ampliar |
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de sus madres bramen. Es a·saber que los nueuos penssamientos no | tomen | fomento de·las malas costunbres donde nasçieron. asy dan bozes. es
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E-TrabHércules-091r (1417) | Ampliar |
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que ser pudo. sabida la cantidat e natura de·los daños syn | tomar | para sy alguna cosa saluo los bueyes que tomados le fueran. Por
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E-TrabHércules-092v (1417) | Ampliar |
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de·los daños syn tomar para sy alguna cosa saluo los bueyes que | tomados | le fueran. Por esto dizen que cobro la presa. Pone avn
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E-TrabHércules-092v (1417) | Ampliar |
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la boca por que quando fuya de·los que le seguian por le | tomar | lançaua materiales ardientes que por poco que el sol los tocaua o tañia
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E-TrabHércules-093r (1417) | Ampliar |
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su guisa ençenagando·se en·las sensuales cosas es puerco que por vsança | toma | tanta de osadia que enbarga las spirituales obras. e el vso de
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E-TrabHércules-097r (1417) | Ampliar |
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fasta negar que es materia e passiuo so el spiritu vsurpando o | tomando· | se non deuidamente el ofiçio de forma actiuo. sopeando el alma e
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E-TrabHércules-097v (1417) | Ampliar |
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la virgen Atalanta segunt en·la ystoria es puesto. E por esso | tomaron | ossadia los mançebos caualleros e firieron atreuida mente e rezia el puerco.
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E-TrabHércules-099v (1417) | Ampliar |
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vida fazer se puede el cuerpo e al spiritu. Ca el cuerpo | toma | grandes fuerças quando non es costreñido retrayendo siquiere señoreando del spiritu. en
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E-TrabHércules-100r (1417) | Ampliar |
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a fecho espressa mençion en sus epistolas. Sepan avn que poco valdria | tomar | el cuerpo por la ferida de·la humilldat sy la perseuerançia non le
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E-TrabHércules-101r (1417) | Ampliar |