| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e el viejo luxurioso. Dize mas. entre los superbiosos es | todos tienpos | quistion. San Bernaldo dize. bien es gran marauilla de·los superbiosos
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar | |
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y señorea. Salamon dize. aquel que ama la gulla. | todos tienpos | biuira en pobredat. y aquel que ama atal viçio. jamas non
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar | |
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ca sy la vna muere jamas non le faze falsia. antes | todos tienpos | obserua castidat mientra es biua. e jamas non beue agua clara.
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar | |
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sy es aver manera en todas las cosas. es quando | todos tienpos | lo muncho es lo poco. La segunda se sygue por dos maneras
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar | |
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quien ha vergueña en jouentud es buena señal. Yssidoro dize. | todos tienpos | traygas vergueña delante de ty e delante la tu cara. Casyodoro dize
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C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar | |
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aqueste mundo pasan las fortunas e las tribulaçiones e estan en tribulaçiones | todos tienpos | . Asy que non te deues conturbar de aver fortuna. ca non
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar | |
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non seas represo en las tus palabras. ca palabras de burlas | todos tienpos | remanen en maliçia. Gregorio dize. munchas palabras abitan en la boca
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar | |
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dize Seneca. la tu palabra non sea en vano. mas | todos tienpos | aconsejar. amaestrar con mansa palabra. castigar a otri. El sesto
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar | |
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su amistad. Y como quiera que la tu vista sea en | todos tiempos | salud para mis males esta muy mas quisiera procurar por hir a ver
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E-Grimalte-015v (1480-95) | Ampliar | |
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se allega con el trabajo del tienpo. e el saber dura | todos tienpos | . Bien demandare medio saber. El saber es vn arbol que nasçe
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C-TratMoral-274r (1470) | Ampliar | |
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mundo finable e es pensoso de ganar el otro siglo perdurable. | Todos tienpos | que ome busque saber es sabio. como piensa que asaz es neçio
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C-TratMoral-275r (1470) | Ampliar | |
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Apres el senyor rey don Pedro fizo gracia al dito lugar | a·todos tiempos | porque a·mano de mj dito bayle cosa alguna no viene.
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A-Rentas1-006v (1412) | Ampliar | |
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este anyo en quanto las ditas rendas fueron e son estadas emparadas | todos tiempos | desque el dito bayle dio el .ijº. conto al racional precedent ad
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A-Rentas1-017v (1412) | Ampliar | |
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en·este añyo en·quanto las ditas rendas fueron e son estadas | todos tiempos | emparadas desque el dito bayle dio el .ijº. conto al racional precedent
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A-Rentas1-022v (1412) | Ampliar | |
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en este añyo en·quanto las ditas rendas fueron e son estadas | todos tiempos | emparadas desque el dito bayle dio el .ijº. conto al racional precedent
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A-Rentas1-025v (1412) | Ampliar | |
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en·este añyo en·quanto las ditas rendas fueron e son estadas | todos tiempos | desque el dito bayle dio el .ijº. conto al racional precedent ad
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A-Rentas1-028v (1412) | Ampliar | |
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donde los apostoles Pedro y Paulo fueron atados y açotados las quales | todos tiempos | puede tocar quien quisiere por su deuocion. En medio la puerta de
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D-TratRoma-038v (1498) | Ampliar | |
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et enforando de mj cierta sciencia con aquesta present carta publjca | a·todos tiempos | firme et valedera e en alguna cosa non reuocadera de benjgnidat et gracia
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A-Sástago-110:020 (1402) | Ampliar | |
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fago vos ende fer la present carta de gracia e reconozimjento | a todos tiempos | firme et valedera. Et prometo e me obljgo contra aquella no venjr
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A-Sástago-110:030 (1402) | Ampliar | |
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pagaderos a·mj o a·los mjos en cada·un añyo | a·todos tiempos | en dos tandas siqujere termjnos. A·saber yes los dozientos sueldos por
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A-Sástago-123:010 (1411) | Ampliar |