| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| tener1 | 13 |
si se faze con alguna causa. Si oyo la confession de alguno: sin | tener | auctoridad de otro: si absoluio de·los casos: que no pudo como son
|
C-SumaConfesión-062v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 2 |
De·las otras deshonestidades pregunta segun te pareciere ser conueniente: como es. si | tuuo | limpios los vestidos e ornamentos sagrados: e calices: e las otras cosas pertenecientes
|
C-SumaConfesión-062v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 2 |
e calices: e las otras cosas pertenecientes al culto diuino. e si los | tuuo | muy mal atauiados: e con poca reuerencia: podria ser peccado mortal. Si no
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 11 |
bendicion en·la mesa, o no fizo gracias despues de comer: segun es | touido | por el capitulo Non licet. Si no tuuo honestos los ojos: acatando mujeres aqua:
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 2 |
gracias despues de comer: segun es touido por el capitulo Non licet. Si no | tuuo | honestos los ojos: acatando mujeres aqua: e aculla: e cosas vanas. lo qual
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 18 |
beneficio. mas no se dispensa con el. ca en otra manera furtado lo | tiene | . Onde el tal: continuamente esta en peccado despues de hauer lo sabido: fasta
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 11 |
sabido: fasta que lo renuncie. e no faze los frutos suyos: mas es | touido | a restituir los: sacadas las cosas fechas en prouecho del beneficio. Empero el
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 4 |
oculta: no es suspenso quanto a·los ordenes. mas mientra el tal beneficio | tiene | : es suspenso quanto a si. porque no puede exercir sin peccado mortal. Si
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 11 |
comete simonia: e es peccado mortal. segun sancto Thomas. Empero quiça no es | touido | a renunciar lo. Empero cosa permetida es rogar para si por beneficio simple:
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 7 |
si por beneficio simple: si es digno, o en general por algun beneficio | touiendo | proposito que ha de seruir para su sustentacion: e no touiendo ojo que
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 7 |
algun beneficio touiendo proposito que ha de seruir para su sustentacion: e no | touiendo | ojo que sea mas con cura: que simple. Si procura de hauer beneficio:
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 7 |
sea mas con cura: que simple. Si procura de hauer beneficio: e no | tiene | proposito de ser clerigo: mas de casar se: e gozar entre tanto de·
|
C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 13 |
le dieron: es simonia. e peccado mortal en ambos los casos: ni puede | tener | para si el tal beneficio. Si la permuta de su beneficio, o de·
|
C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 2 |
es reputada simonia. Si obtuuo beneficio sin dispensacion: siendo bastardo: no lo puede | tener | : empero puede con el dispensar el obispo: si es simple el beneficio. empero
|
C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 4 |
sin necessidad: pecca mortalmente. mas si son hombres menesterosos: puede les dar. Si | tiene | muchos beneficios curados sin dispensacion: es robador y ladron. Ca el que tiene
|
C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 4 |
tiene muchos beneficios curados sin dispensacion: es robador y ladron. Ca el que | tiene | beneficio con cura: si recibe el segundo curado. luego vaca el primero. Esto
|
C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 4 |
a otro, ca por aquel tiempo no vaca el primero. Si el que | tiene | prebenda la qual tiene dignidad: e no tiene cura de animas en recebir
|
C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 4 |
aquel tiempo no vaca el primero. Si el que tiene prebenda la qual | tiene | dignidad: e no tiene cura de animas en recebir el segundo: por semejante
|
C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 7 |
el primero. Si el que tiene prebenda la qual tiene dignidad: e no | tiene | cura de animas en recebir el segundo: por semejante vaca el primero. conuiene
|
C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 4 |
el primero: es obligado a·la restitucion de·los frutos. Si el que | tiene | vn beneficio occupa otro por fuerça, o si adrede se faze intruso: por
|
C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |