| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de enojo e de mucho comer e dormir e de viandas secas e mal olientes e de | tener | estomago vazio. e donde durmiere aya lunbre toda via e tenga·se tenprado de vientre e
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B-Aojamiento-148v (1425) | Ampliar |
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e mal olientes e de tener estomago vazio. e donde durmiere aya lunbre toda via e | tenga | ·se tenprado de vientre e purgado sy menester fuere con diacartamon e çumo de rosas ministrando·le
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B-Aojamiento-148v (1425) | Ampliar |
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esto poco por que desdeñan la cura de tal enfermedat diziendo que es obra de mugeres e | tienen | ·lo en poco. E por esso non alcançan las diferençias e secretos d·ello. que
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B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |
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yngenio fuese comunicada. E avnque mejor por biua boz vos resçibierades mi concepto. la qual | tiene | singular effecto en mostrar en el animo del oydor. e mas durable regir las mostradas cosas
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
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me que non pueda en tales vacar cosas la partiçipaçion de muchos que por expediçion de negoçios | tengo | de oyr e disgregar mi entendimiento. Tales obras entender podeys quieren voluntad reposada e parte de
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
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los articulos de·la fe. segund que la santa madre yglesia los | tiene | y cree. Segundo que sea alegre por que muere en·la fe
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C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
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cuytado como estas en grand error. esta fe e creencia que tu | tienes | . non es como tu la crees. o segund que la predican
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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temptar por fazer le desesperar que es contra la confiança e esperança que | tiene | el ombre en Dios. Como el onbre en·la enfermedad es atormentado
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C-BienMorir-06v (1479-84) | Ampliar |
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es cosa clara que salida tu anima del cuerpo. apenas lo querran | tener | por solo vn dia en casa. Por estas e otras semejantes maneras
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C-BienMorir-10v (1479-84) | Ampliar |
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podria saluar. dexaria de alcançar la saluacion e yria a condempnacion. | teniendo | el coraçon e su querer e desseo en·los bienes temporales. § Capitulo
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C-BienMorir-17v (1479-84) | Ampliar |
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trabaje por ocupar se en oraciones primeramente llamando a Dios e suplicando lo que | tenga | por bien de rescibir a·el en su gloria por la su
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C-BienMorir-19v (1479-84) | Ampliar |
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se encomiende a aquellos santos o santas en·los quales primero seyendo sano | tenia | deuocion e los honrraua o seruia e amaua. cuyas ymagines con·la
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C-BienMorir-20r (1479-84) | Ampliar |
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el algunas oraciones o hystorias deuotas. en las quales seyendo sano el | tenia | deuocion. E el mesmo enfermo ruegue e faga oracion a·Dios segund
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C-BienMorir-20v (1479-84) | Ampliar |
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cosa que es perdida / par Dios buscad la mi uida / e sabed quien me la | tiene | . § Romanze. § Por los montes Perineos / vi passar muy ataxado / al buen
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E-CancAteneu-060v (1490) | Ampliar |
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non lo tome·n peccado. § Escorreguda. § Vets si es grande dolencia / a l·amant | tener | l·absencia / quien lo quite que non pene / quando va e quando viene
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E-CancAteneu-061r (1490) | Ampliar |
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absencia / quien lo quite que non pene / quando va e quando viene. § Ninguna sperança | tiene | / del plazer sin la presencia / nunqua le dexe dolor / de oluido a
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E-CancAteneu-061r (1490) | Ampliar |
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canço. § Senyores que li dire / el grand danyo que me viene / vna senyora me | tiene | / catiuo sobre la fe / bien seria enamorado / en otro logar par Dios
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E-CancAteneu-088v (1490) | Ampliar |
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/ catiuo sobre la fe / bien seria enamorado / en otro logar par Dios / mas | tiengo | la fe donade / senyora tiempo a a vos / la fe no crebantare /
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E-CancAteneu-088v (1490) | Ampliar |
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vos / la fe no crebantare / por que l·anima no pene / esta senyora me | tiene | / catiuo sobre la fe. § Embie·li rogadores / mas que dies no ha
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E-CancAteneu-088v (1490) | Ampliar |
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stranyo / sabe Dios con quanto enganyo / me tomaron dezir lo he / esta senyora me | tiene | / catiuo sobre la fe. § Canço. § Si viuo con mal / la vida
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E-CancAteneu-088v (1490) | Ampliar |