| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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sabor e el tiento. mudar el regimiento. creer ayna. oyr | tarde | e fablar presto. menospreçiar las cosas nueuas e loar las viejas o
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
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Ouidio. Contrasta a los principios: e assi remediaras a lo que despues viene | tarde | . ca los males tardando mucho el remedio: cobran grandes fuerças. Ca lo primero
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C-Remedar-009r (1488-90) | Ampliar |
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que firmemente propone de bien obrar: desfallece muchas vezes: que sera del que | tarde | : o menos afincada mente propone alguna cosa. Empero en diuersas maneras acahece el
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C-Remedar-013r (1488-90) | Ampliar |
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no te fuere bien. Lo que mas empacha la consolacion celestial: es: que | tarde | te buelues a la oracion. Ca ante que me ruegues con atencion: buscas
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C-Remedar-059r (1488-90) | Ampliar |
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sin lagrimas en comulgar: tan luego distrahido e apartado: tan ralo e tan | tarde | a ti bien recogido: tan de subito mouido a la saña: tan presto
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C-Remedar-094r (1488-90) | Ampliar |
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mia yd vos con estas mugeres para vuestra casa que ya es mucho | tarde | . Ca mañana me veredes. mas no·le dixo como lo veria. E dixo
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C-SermónViernes-023v (1450-90) | Ampliar |
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e de mejor voluntad: que mas lo han menester, o porque suelen venir | tarde | , o porque son estrangeros, o porque son en mayor estamento, o porque se
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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otra manera: faziendo contra las cosas ceremoniales: como es quebrantar el silencio: venir | tarde | al choro: e semejantes cosas: es peccado venial: sino que alguno lo fiziesse
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C-SumaConfesión-066r (1492) | Ampliar |
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hombres entro en parayso. a cuyo enxemplo no se espante nadi, ahun que | tarde | se arrepienta de sus peccados: pues el glorioso Dymas en·el vltimo espacio
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C-TesoroPasión-102r (1494) | Ampliar |
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qu·el apostol dize. el bel fablar es a oyr. e | tarde | responder. e a salir. que Salamon dize. como tu vees
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C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |
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sabio. yo pienso que aquel buen juez. que entiende ayna e | tarde | juzga. que esta vn poco por tomar consejo. es mucho sabia
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C-TratRetórica-292r (1470) | Ampliar |
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religiosos ni los pueden recebir por dispuestos para lo del mundo. porque | tarde | o quasi nunca lo son. ni menos los religiosos y endemas los
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D-CronAragón-050r (1499) | Ampliar |
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enpresa y los otros caualleros que seguian con·el reconocieron (ahun que | tarde | ) el desuario que hauian fecho. y temiendo de se perder houieron
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D-CronAragón-090r (1499) | Ampliar |
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de homicidas de falsadores de moneda y desfloradores de virgines a·los quales | tarde | o quasi nunca perdonaua. pagaua bien a todos los de su seruicio
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D-CronAragón-135v (1499) | Ampliar |
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ahi quedaron tantos malos cristianos en essas ciudades. porque nunca o mucho | tarde | el que por fuerça recibe el babtismo puede buen cristiano ser. Los
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D-CronAragón-151r (1499) | Ampliar |
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mas por dicho tengo lo fizo no como principe moço que los moços | tarde | aman a·los viejos que antes los aborrecen y fuyen d·ellos mas
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D-CronAragón-161v (1499) | Ampliar |
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Dios en su padre otorgo la paz a·las yglesias (ahun que | tarde | ) y mando boluer lo que se hauia primero tomado. Este se
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D-TratRoma-021v (1498) | Ampliar |
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guardar de·las malas obras pues que si la pena (puesto que | tarde | ) a nadi se escusa. ca los juyzios de Dios poderoso mucho
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D-ViajeTSanta-096r (1498) | Ampliar |
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maestre Jorge para consejo de·lo que se hazia. a todo muy | tarde | y mal respondio no segun las muchas promesas que hizo quando se passo
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D-ViajeTSanta-169v (1498) | Ampliar |
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no le podia conocer. Despues de esto crecio major tanto que se leuantaua | tarde | a cantar los himnos e mas perezoso a la oracion: e no cantaua
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |