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de·los etruscos, como ahun no fuessen por los duques romanos sabidas las | sotiles | maneras de spiar o esculcar, mando a·su hermano Fabio qui sabia la
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B-ArteCaballería-099r (1430-60) | Ampliar |
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sant Grisostomo dize. non es cosa que ansi faga al entendimjento agudo e | sotil | como el comer tenpradamente. E sant Geronimo dize. que poco manjar tenprado es
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C-Consolaciones-034v (1445-52) | Ampliar |
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los. ca las cosas tristes como nos oprimen de fuera fazen nos mas | sotiles | de dentro de nos. E avn el gozo d·este mundo es dicho
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C-Consolaciones-037v (1445-52) | Ampliar |
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segun la virtud seas fermoso ante Dios. Onde dize Seneca el entendimjento muy | sotil | e muy bueno puede estar escondido deyuso de qualquier cuero. ora sea blanco.
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C-Consolaciones-055v (1445-52) | Ampliar |
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qualquier cuero. ora sea blanco. ora negro. e puede el entendimiento fermoso e | sotil | estar en qualquier cuerpo feo e vil. non es entendimjento que se pueda
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C-Consolaciones-055v (1445-52) | Ampliar |
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contra la vana e secular sciencia.§ Fijo no te mueuan los fermosos: e | suptiles | dichos de·los hombres. ca el reyno de Dios no consiste en la
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C-Remedar-068r (1488-90) | Ampliar |
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tres cosas en·el preguntar que faze.§ Dize Augustino. El diligente inquisidor e | suptil | inuestigador: sabia e astutamente pregunte al peccador que ignora quiça, o de
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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sant Gregorio es reyna de todos los peccados mortales. y es vicio muy | subtil | : e dificil a conoscer. e consiste en·el apetido desordenado de·la propia
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C-SumaConfesión-050r (1492) | Ampliar |
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dignidades y prelaciones: el qual anda siempre en teniebras: ca es vn delgado, | subtil | , y secreto venino, pestilencia no conoscida, artificial engaño, ocasion y madre de ypocrisia,
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C-TesoroPasión-011v (1494) | Ampliar |