Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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solamente | 1 |
del peccado no se puede quitar sino por restitucion: y la restitucion no | solamente | se puede fazer por acto: mas haun por pensamiento y proposito. Ca en
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
es falso. Esso·mismo la egualdad de·la justicia se puede reparar no | solamente | por actual restitucion. mas haun por otra manera por la qual el crehedor,
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
qual se puede responder: que la voluntad mala de·la vsurpacion puede no | solamente | justificar se por actual restitucion: mas haun con voluntario proposito de restituir: si
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
restituir: si aquel no quisiere remeter lo de su voluntad. E assi no | solamente | la voluntad del creedor mas haun del deudor: que fue causa de·la
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
el titulo injusto en la plaça de·la consciencia se puede fazer no | solamente | con la mano mas haun con el pensamiento quando esta aparejado de tornar
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
con buena consciencia. a lo qual se responde que se pueden dar no | solamente | las cosas palpables: y hauidas. mas haun los derechos y acciones: las cosas
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
lo qual es manifiestamente falso. Ca ende se dize que restituir es no | solamente | dar la presencia de·la cosa: mas haun fazer lo posseedor: e tornar
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
el voto simple no obliga assi: como el solempne porque quanto a Dios | solamente | obliga el simple. Empero el solempne obliga quanto a Dios y quanto al
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
fechos voluntariamente: y la razon es porque en la restitucion de·las deudas: | solamente | se guarda la justicia. mas en·la restitucion de·la vsura: y de·
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
en·la restitucion de·la vsura: y de·las cosas mal ganadas: no | solamente | se guarda la justicia: mas haun la injusticia fecha a Dios: y al
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
pagando por orden a cada vno: si quier sea creedor: si quier legatario. | solamente | que no aya en ello engaño alguno. e si los vnos creedores postreros
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
la tal tiene las cosas obligadas y por·ende es de anteponer no | solamente | a los que tienen obligacion personal mas haun a los que tienen tacitamente
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
del escandalo si lo supiessen los parientes y amigos del marido: ca no | solamente | se turbarian por ello: y recibirian alteracion mas haun a penas podrian entonces
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
de juez prouasse ser tal. E entonce seria forçado difamar la mujer no | solamente | en la opinion de su marido mas haun de toda la patria. E
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C-SumaConfesión-100r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
que no es necessario: que se faga esta restitucion en mano del penitenciario | solamente | este aparejado de satisfazer a arbitrio suyo, o de otro buen varon. Dize
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
y Hostiense que en todo son obligados los que han recibido vsuras no | solamente | en lo que pueden fazer. El qual Hostiense en la Suma dize: que
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
nono en la question veinte y dos que esto abasta en dos casos | solamente | . El primero es quando el que tiene lo mal ganado cree verdaderamente y
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C-SumaConfesión-103v (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
es esquiuar el peccado mortal: y fuera de·los casos suso dichos no | solamente | el quitar lo ajeno: mas haun el tener se lo es peccado mortal.
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C-SumaConfesión-103v (1492) | Ampliar |
solamente | 1 |
historias: entretecidas de virtuosos enxemplos, dignos de perpetua memoria: con·los quales no | solamente | se puede guarneçer: mas ahun illustrar nuestra vida: occurrio me aquello que muchas
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C-TesoroPasión-002r (1494) | Ampliar |
solamente | 1 |
procede del padre y del fijo. Empero en aquella trinidad de personas, adorara | solamente | vna sola essencia diuina, vn solo dios verdadero regnante: al qual es deuida
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C-TesoroPasión-005r (1494) | Ampliar |