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en la cinta colgados muchos coraçones. esto significa los amadores no tener poder | sobre | sus coraçones mas possee los Cupido e adonde el ua alla los lieua.
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
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que requiere las cosas que a·nuestra natura razonablemente pertenesçen. Ay otra iusticia | sobre | la legal. la quoal con algunos medios o espedientes si·non a·la
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
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que tiene .xviii. capitulos.§ Amonestamiento del loor de la caridad e como es | sobre | todas las virtudes: capitulo .i.§ Del ayuntamiento e aliança que entre si tienen·
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D-Vida-00Dv (1488) | Ampliar |
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en el la vista de nuestro sentido que piense el entendimiento nuestro ser el | sobre | todas las cosas que puede ver de claridad resplandor e majestad. E esto
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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salvaran por ti e quantos puesto en esta vida convirtieres a la salud | sobre | tantos ternas senyoria en el siglo venidero. E no temas ca nunqua te
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D-Vida-007v (1488) | Ampliar |
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el respuso e dixo: Señor quita de mi la vanagloria porque ensoberuecido quiça | sobre | mis frayles no sea derribado de todos tus bienes. Respondio le otra vez
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D-Vida-009v (1488) | Ampliar |
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començamos de nos despedir deteniendo nos vn poquito nos amonestaua e dezia: | Sobre | todas las cosas haved paz entre vosotros e no vos aparteys el vno
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D-Vida-013r (1488) | Ampliar |
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offrecian fue le mostrada una hueste de monges e fue le mandado tener | sobre | ellos la presidencia. E en esto despertando se vio star delante si la
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D-Vida-014r (1488) | Ampliar |
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otras virtudes e sanidades obro Dios por medio suyo. E houo esta gracia | sobre | todos los otros: que la conuersacion de cada frayle de·los monesterios vezinos
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D-Vida-017v (1488) | Ampliar |
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oydo esto Philemon remordio le el corazon e la fuerça de·las palabras | sobre | el costumbre humano en si mismo sintio: tanto que luego confesso querer ser
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
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tal hauer visto: e si pensasses la humildad atorgarias en este don ser | sobre | todos. E por semblante si la paciencia la mansedumbre la benignidad en cada·qual
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |
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puesto que por la experiencia de las mesmas cosas e lo que es: | sobre | todo por la gracia de Dios le fuesse dado gran entender. Acahecio empero
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D-Vida-021v (1488) | Ampliar |
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senyalado: a todos es manifiesto.§ Este Euagrio era hombre de gran abstinencia: empero | sobre | todas las cosas amonestaua los frayles si algunos hauia que se studiassen en
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D-Vida-021v (1488) | Ampliar |
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en·el mestual es conuertida en vida. Por quanto el anjma ha señoria | sobre | el cuerpo.§ Capitulo .22. es de·la trasmutaçion del color verde retornada en
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B-Alquimia-021v (1440-60) | Ampliar |
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rretornada en agua clara como cristal quando el elemento del fuego ha señoria | sobre | el nasçimiento de nuestra medeçina.§ Fijo torna·lo prestamente los cobertores sobre el
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B-Alquimia-021v (1440-60) | Ampliar |
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fazen a·las bestias vna enfermedad que dizen axuagas, y faze·se de | sobre | abundancia de sangre buelta con colera. sigue·se apostema, y a lo que
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B-AnatomíaBestias-007v (1430-60) | Ampliar |
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segun que el caso requiere.§ Capitulo .vjº. de·la sanidad de·la hueste.§ | Sobre | todo es de proueer que la hueste sea en sanjdad por lo qual
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B-EpítomeGuerra-065r (1470-90) | Ampliar |
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ha en si alguna continuacion, y por esto la gran sequedad que señorea | sobre | la humidad no la dexa soldar y hazer se vna, y de aqui
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B-Metales-001r (1497) | Ampliar |
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oro, y su vista es mejor a·la mañana, y quando viene mas | sobre | el dia se haze peor, y es muy capacissima de fuego. ca si
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B-Metales-011r (1497) | Ampliar |
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dia tiene la hora primera. y cada dia toma denominacion del planeta: que | sobre | el tiene gouierno. Del sol el domingo: y porque es el señor y
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B-RepTiempos-012v (1495) | Ampliar |