| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dentro carnudas y secas de fuera. y tales manos no pueden estar | sin | hauer dolor. § Tomen lombrizes y sean puestas en vna cuchara cubiertas vn
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B-Albeytería-058v (1499) | Ampliar |
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lugar limpio y muy enxuto. Si la diligencia dicha hizieren deue sanar | sin | duda alguna en muy pocos dias y muy perfecto que jamas no buelue
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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la qual bien saber es prouechosa como necessaria. y pueden agora | sin | mucho trabajo con pocos gastos hauer tanta parte como el ingenio de cada
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B-Albeytería-060r (1499) | Ampliar |
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onbre de buena fama vida e conuersacion onesta en bibir de su oficio | sin | dezir ni fazer mal ni danyo a presona alguna muyto menos a los
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A-Aljamía-07.02v (1465) | Ampliar |
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protestaciones no consienten e si carta publica requiere fazer que no la cierre | sin | su repuesta e de continent mandar dar la dita copia al dito don
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A-Aljamía-07.08r (1465) | Ampliar |
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protestaciones no consentia e si carta publica requeria fazer que no la cierre | sin | su repuesta. E que visto el proceso e auido de consello que
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A-Aljamía-07.24v (1465) | Ampliar |
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non tiene. Pero con todo yo pierdo mi bien vender por estar | sin | cancellar. Por consiguient los ditos Aharon Zarfati e Selomo Zarfati [su hijo] no responden ni
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A-Aljamía-07.27v (1465) | Ampliar |
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santa cruç al precio sobredito e de alli endelant se aya de vender | sin | cabeça e sebo a precio de un sueldo la libra e non mas
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A-Aljamía-09.02 (1488) | Ampliar |
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cinco dines por libra de la canal linpia sinse sebo e rinyones e | sin | cabeça al arrendador o tenedor del sitio. E pueda el singular o
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A-Aljamía-09.05 (1488) | Ampliar |
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peso mayor donde pesan los carneros a la sisa linpios de sebo e | sin | cabeça e piedes solament la canal linpia monda. E el singular tenga
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A-Aljamía-09.05 (1488) | Ampliar |
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E el singular tenga libertad de cortar la cabeça e tirar el sebo | sin | cargo alguno fasta quedar linpia la canal como dito es. § Capitol de
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A-Aljamía-09.05 (1488) | Ampliar |
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vaca linpios sinse guessos e las paperas e las lenguas e los rinyones | sin | sebo debaxo a ocho dines la libra libra de trenta e seys onças
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A-Aljamía-09.11 (1488) | Ampliar |
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enbiare segunt pedistes. E non es menester por vos el escriuano satisfaçion aya segunt ofreçedes. | syn | esto avredes recabdo. Justo es tal e buen deseo de fauor correspondiente se prosiguiendo tal busqueda
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
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Lupus in tali sanguine sitit si prius hominem viderit vocem aufert. Esto faze | syn | duda con la venenosidat de su vista. Conteçe avn quando alguno cata en·los ojos del
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
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estar echado e non sentir·se fuerça e estar pensoso e sospirar de vagar e tener cuydado | syn | saber de que e sentir quexo en el coraçon e escuresçimiento e doler·se en el cuerpo
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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Quanto mas que en aquesta vida bienauenturança non se puede alcançar | syn | aver conplimiento de·los saberes e notiçia de·las causas e discurso de·las artes e pratica
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
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regña en vnidad de essencia e trinidad de personas por todos los siglos | sin | fin. Amen. § Capitulo primero. commo el diablo tempta en·el
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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fe catholica sea fundamento e principio de toda la salud nuestra. e | sin | fe ninguno pueda ser saluo. segund dize sant Augustin el qual pone
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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Bernardo. La fe es principio de·la salud de·los humanos. | sin | esta non puede alguno pertenescer ni ser del numero de·los fijos de
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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puede alguno pertenescer ni ser del numero de·los fijos de Dios. | sin | esta todo qual quier trabajo del ombre es vano e inutile. Por
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |