| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| sin | 1 |
de Dios / si fablo fingido ni por conplacencia. § Por donde concluyo | sin | mas dilatar / que non·se subiecto por si sufficiente / que tantos
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E-CancVindel-166v (1470-99) | Ampliar |
| sin | 1 |
nos son causadoras / por sol uos fazer de nos las senyoras / | sin | uos lo pedir nin dar nos licencias. § Aquesto se causa por ser
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E-CancVindel-168v (1470-99) | Ampliar |
| sin | 1 |
nos siguen por esse cuydado. § Con cua me·dan mostrando error / | sin | ver el gran bien que·ss·a subseguido / en·la pura virgen
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E-CancVindel-169v (1470-99) | Ampliar |
| sin | 1 |
qu·a hombre bulrasse. § Enganya se l·ombre por·uos prosseguir / | sin | tiento nin modo nin bona sazon / e casa se luego con·tal
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E-CancVindel-170r (1470-99) | Ampliar |
| sin | 1 |
precian de sus gentilezas / essos que fablan assi demesiado / silencio seria | sin | duda posado / si bien remirassen sus grandes malezas. § E al proposito
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E-CancVindel-170v (1470-99) | Ampliar |
| sin | 1 |
razon e·conocimiento / de vuestras uirtudes e·don special / forço·me | sin | duda el bien general / del qual las muyeres teneys conplimiento. § Obra
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E-CancVindel-171r (1470-99) | Ampliar |
| sin | 1 |
fuerçan de querer / con vuestra graciosidad / por seruidor me fazer / | sin | deseo d·offender / a·la vuestra puridad. § Lope d·Estunyega. § Por ver
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E-CancVindel-173r (1470-99) | Ampliar |
| sin | 1 |
todo mi parecer. § El galan person·onesta / a d·esser e | sin | mansilla / no yr solo por la villa / esser de buena respuesta
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E-CancZaragoza-241v (1460-65) | Ampliar |
| sin | 1 |
mas es manester que tengua / el galan bollon o tarsa / | sin | dexar el alta garsa / por gran fortuna que le venga.¶
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E-CancZaragoza-242v (1460-65) | Ampliar |
| sin | 1 |
en menos logares se falla que sya çierta por que diuersa mente son mostradas | ssyn | forma e syn rregla. por esso de aquellas non es fecha la
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
se falla que sya çierta por que diuersa mente son mostradas ssyn forma e | syn | rregla. por esso de aquellas non es fecha la mençion que ssu
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
saquen qujen este ofiçio sirua. En·el catorzeno commo non ligera mente njn | sin | causa deue ser mudado tal ofiçio. En·el qujnzeno commo se deue
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
vsar el comer de·las carnes e por Dios les fue otorgado pero | sin | la sangre segunt en·el noueno capitulo del Genesi es fallado que despues
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B-ArteCisoria-008r (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
el cortar ca maguer fue detenjda e aparejada sienpre seria menos bien mascada | sin | cortar e ansi de·la falta del cortar en·las dos faze mengua
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B-ArteCisoria-009v (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
allj retenjda con vña de oro que es mejor para esto fazjendo·lo | sin | premja con manera suaue que non faga ljsion a·las enzjas njn saque
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B-ArteCisoria-012r (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
esso tiene mas ancho caço que puedan en çima ferjr con·la mano | sin | mjedo e la punta aromada con buelta derecha por que mas agudo quede
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B-ArteCisoria-016v (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
sera dicho e los que de otra figura solo a·las cosas que | syn | premja se cortan aprouechan e los que aqui pongo son para todo en
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B-ArteCisoria-019v (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
La prjmera sirue para tomar alguna vianda e poner·la de delante | syn | tañer de·las manos pan e fruta cortados o enteros pueden con aquellas
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B-ArteCisoria-020r (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
e fruta cortados o enteros pueden con aquellas dos puntas comer vianda adobada | syn | vntar·se las manos e con·la otra prjmera moras o nuezes confites
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B-ArteCisoria-020v (1423) | Ampliar |
| sin | 1 |
por qu·el rey coma de su vagar con buen gesto e ljnpia mente | sin | aquexamjento deue·le allegar el pan con·la broca de dos puntas ponjendo
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B-ArteCisoria-027v (1423) | Ampliar |