| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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la penitencia.§ El sesto caso es quando vno se confiessa en peccado mortal | sin | proposito de abstener se: mas porque este caso tiene diuersas opiniones e asaz
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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el primero caso no es libre del precepto diuino de·la confession ca | sin | la intencion e proposito no se puede recebir la essencia del sagramento el
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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sagramento essencial: que consiste en el acto del recebir: es acto interior. Onde | sin | el no puede estar: assi como no seria verdadero matrimonio: si alguno entendiesse
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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se duelga de no poder se doler de sus peccados. O la confession | sin | atricion es la materia suzia.§ De·la attricion e contricion.§ Pues hauemos dicho
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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e no otras historias. Homilde conuiene saber que conozca ser miserable e peccador | sin | ficion. Pura: conuiene saber con recta intencion: conuiene saber que no sea estimado
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
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no sea estimado bueno, o alabado por otros. Fiel: conuiene saber que sea | sin | falsedad e mentira: e no diga lo que no ha fecho. e tenga
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
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miente lo que se dize en·el euangelio. El que de vosotros es | sin | peccado lance la primera piedra. Ca por esto libro la peccatriz: porque no
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
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ca pregunto como apedrearia: el que conocia deuer ser apedreado? Ca ninguno estaua | sin | peccado. en·lo qual se entiende hauer sido todos peccadores e culpables. Ca
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
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se añade la embriaguez, o el anticipar de·la ora en·el ayuno | sin | causa. Mas pregunta se si es peccado mortal en·el religioso: lo que
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
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pensamiento con deliberado proposito de razon sale e quiere fazer aquel acto: haun | sin | la obra es peccado mortal. E assi despues de·los peccados cometidos por
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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actos permanecientes: quando alguno tiene solo pensamiento de otro: quantoquier suzio, o malo | sin | complazimiento, o deleyte, o consentimiento. ca entonce nunca es peccado mortal, o es
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
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reprehender mas dulcemente: e con mayor cortesia. mas a·los rusticos grosseros: e | sin | letras mas duramente: porque no menosprecien sus peccados con la poca e liuiana
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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qualidad de·los peccados. Ca esto se ha de entender segun Raymundo quando | sin | razonable necessidad se dexassen de poner las penitencias antiguamente tassadas. ca allende la
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C-SumaConfesión-021r (1492) | Ampliar |
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entonce por esto que dize quantos·quier peccados aya fecho no le deuen dexar | sin | absoluer le: porque no se desespere. mas si dize que no puede dexar
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
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querer restituir lo ajeno: o no dexar la arte que no puede praticar | sin | peccado mortal: o cosas semejantes podiendo lo fazer: no le deuen absoluer. ca
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
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que puede: para que Dios le alumbre e assi no le deuen dexar | sin | confession porque no se desespere. e si insta por la absolucion mostrando el
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
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confession si es de opinion que aquello no sea peccado: deue lo absoluer | sin | mas empero si cree que sea peccado deue le fazer consciencia para que
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
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fue determinado por muchos singulares hombres en·el concilio de Constancia. e no | sin | causa ca el preuilegio de·las jndulgencias: tanto vale quanto suena e no
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C-SumaConfesión-023v (1492) | Ampliar |
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deuia hauer autoridad del superior para absoluer le: e si se podia fazer | sin | grand escandalo llamar le e dezir le que no era absuelto: e despues
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
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requiere confession. e qualquiere confession trae consigo reuelacion la qual no puede ser | sin | relacion de vno e mandamiento de otro. quando vna cosa d·estas dos
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |