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Mot Accepció Frase Situació
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las mares d·estos mis reynos en tiempo de·las necessidades pasadas | ha seruido | a vuestra alteza e no menos a·mi despues que en·estos reynos
A-Correspondencia-095r (1477) Ampliar
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persona a este trabajo. Plega a nuestro Senyor Dios que yo lo pueda | serujr | a vuestra serenidat. yo senyor por dexar este reyno bien en reposo que
A-Correspondencia-100r (1476) Ampliar
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seyer jnsaculado en bolsa de jurado.§ Que·los ditos almutaçaffes hayan de | seruir | sus officios por si e no por substitutos e·no se puedan absentar
A-Ordinaciones-027v (1440) Ampliar
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officios. E otra bolsa jntitulada bolsa de escrjuanos. Los quales officios hayan de | seruir | cada·uno personalment e no por substituto sino en caso de emfermedat o de
A-Ordinaciones-028r (1440) Ampliar
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veedor de muros y de carreras por experiencia es visto no seyer bien | seruido | . por quanto es cargo suyo de sacar o fer sacar las jnmundicias de·
A-Ordinaciones-028v (1440) Ampliar
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no sia frustrada de·los seruicios de aquellas personas que vtilment la pueden | seruir | nj los ciudadanos de aquella de·los honores que·la dita ciudat a·
A-Ordinaciones-037v (1442) Ampliar
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que por·la multitut del numero de aquellos la ciudat puede seyer bien | seruida | la absencia de alguno d·ellos no obstant. e en·la ordinacion present
A-Ordinaciones-042r (1442) Ampliar
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et receptibles. Empero la dita Johanya et los suyos son tenidos recebir | seruir | et mundificar los leprosos quando contecera aquellyos deuenir o enfermar en la dita
A-Rentas2-087r (1417) Ampliar
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alcayde del castiello del dito mj lugar de Burueta e que me | ha seruido | y no lo he pagado. Por tanto quiero e mando que·los
A-Sástago-242:030 (1482) Ampliar
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el dito mj hermano y heredero satisfaga al dito Alfonsso de·lo que | siruio | e ha seruido a·mj padre e a·mj y·encara a·el
A-Sástago-242:030 (1482) Ampliar
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hermano y heredero satisfaga al dito Alfonsso de·lo que siruio e | ha seruido | a·mj padre e a·mj y·encara a·el segunt que en
A-Sástago-242:030 (1482) Ampliar
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so Rutilio o qui so Metello, e qui despues so el mesmo | hauja serujdo | , eslio los rutilianos, ya sea fuesse menor, porque pensaua fuesse de mas cierta
B-ArteCaballería-136r (1430-60) Ampliar
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e guardar. En·el qujnto de que gujsa lo deue tal ofiçio | serujr | e continuar curosa mente. En·el sesto quales son las cosas que se
B-ArteCisoria-003r (1423) Ampliar
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buen ljnaje e acostunbrados para de que en ellos saquen qujen este ofiçio | sirua | . En·el catorzeno commo non ligera mente njn sin causa deue ser mudado
B-ArteCisoria-003v (1423) Ampliar
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en casa de rey onde señor puede auer con·que e en·que | serujr | prinçipal mente del cortar que es menester cada dia e por que esta en
B-ArteCisoria-006r (1423) Ampliar
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cosa es bien acostunbrado sea el que tal ofiçio de cortar ha de | serujr | ante qualqujer señor mayor mente ante rey que ansi commo su dignjdat es soberana
B-ArteCisoria-010r (1423) Ampliar
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selo de bondat e verguença de·la gente e amor del rey que | sirue | e dubda de la fama que despues de sus dias quedaria maculada allende
B-ArteCisoria-010v (1423) Ampliar
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retienen·lo. Por esso dezja Aristotiles en sus prohemjos que los canes | siruen | a los tales por aquel fedor que siente. Esso mesmo non trayan
B-ArteCisoria-013r (1423) Ampliar
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para conbites reales en do comen personas a qujen deuan d·esta gujsa | serujr | ansi commo la reyna e los fijos del rey e cardenales e legados
B-ArteCisoria-022r (1423) Ampliar
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plazjbles de tractar e sanos. § Capitulo qujnto en que manera se deue | serujr | el ofiçio del cortar e contjnuar curosa mente. § Curoso e soljçito deue ser
B-ArteCisoria-024r (1423) Ampliar
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