| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| señal | 2 |
aguas se llaman aguas de nieues: las quales son mas frias que las otras. el | señal | d·esto es: el bater de·los dientes: que procede de frio demasiado. Onde
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C-Cordial-043r (1494) | Ampliar |
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Çierto no preparado fablo: mas deprehenso. Alli se cogia de verguença buen | señyal | en el adolescente. Apenas la pudo desechar: en tanto a el
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C-EpistMorales-11v(3v) (1440-60) | Ampliar |
| señal | 2 |
e sy quieres tu dar. faz que des presto. ca | señal | es quien tarde da. que presto demanda. Dize mas. despiende
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
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sospecha es ocasion de fazer mal. Jouenal dize. la çelosia es | señal | de amor. Ovidio e Caton dizen. la çelossia de·la fenbra
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
| señal | 2 |
bolar de aca e de alla. Dize Sanlustrio. la incostançia es | señal | de locura. Platon dize. aquel que es incostante todas las cosas
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
| señal | 2 |
asy es contra todas las virtudes. el viçio de·la inreuerençia es | señal | de soberuia e de locura. Juuenal dize. con los asnos se
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| señal | 2 |
esto syguen las huestes. e quando d·ellos se demuestran munchos es | señal | de batalla. Del viçio de gula se lee en la Suma de·los Viçios.
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| señal | 2 |
la gentileza prestada non queda. synon el nonbre. Aquestas son las | señales | de·la gentileza. ser franco. aver conosçençia de·los seruiçios.
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C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar |
| señal | 2 |
es vergueña es fe. e quien ha vergueña en jouentud es buena | señal | . Yssidoro dize. todos tienpos traygas vergueña delante de ty e delante
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C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar |
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a sy mesmo es. contra muchos contrarios falla. Dize Platon. | señal | de gran follia es quien contra sy mismo fabla o faze. El
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
| señal | 2 |
no querer en ellos consentir: quando la razon: o causa lo demanda: es | senyal | de soberuia: e de pertinacia.§ Capitulo .x. de esquiuar la superfluidad de·las
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
assi a·la folgança: como si touiessemos paz: e seguridad: no pareciendo una | senyal | de verdadera sanctidad en toda nuestra conuersacion. Bien seria menester que haun otra
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C-Remedar-017v (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
Dios estima las intenciones. fazer siempre bien: e tener se en poco: es | señal | de homiltad. No quierer ser aconsolado de criatura alguna: es señal de gran
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C-Remedar-027v (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
poco: es señal de homiltad. No quierer ser aconsolado de criatura alguna: es | señal | de gran puridad: e de fiuza entrañal. El que no busca defuera para
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C-Remedar-027v (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
Dios no es exercitado en alguna tribulacion. Ca la tentacion precediente suele ser | senyal | de·la seguiente consolacion. Ca a los probados de tentacion: es prometida la
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
contra los malos mouimientos del animo: e desechar las amonestaciones del dyablo: es | señal | de gran virtud: e de gran merecimiento. Pues luego no te turben las
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C-Remedar-040v (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
a su superior: no tiene haun su carne en perfecta obediencia. ante es | senyal | : que ella muchas vezes le lança coces e murmura. Aprende pues de te
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C-Remedar-046v (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
lexos e atras: si no mirassen tus excellentes enxemplos. y si oydas tantas | señales | e ensenyanças tuyas: haun estamos tibios. que fariamos: si no touiessemos tanta lumbre
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C-Remedar-050r (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
humana cosa es ser el hombre de·las tales imaginaciones enganyado. mas tambien | señal | es de poco animo el ser traydo tan liuianamente a·la falsa imaginacion
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C-Remedar-059v (1488-90) | Ampliar |
| señal | 2 |
requieren. Hai otrosi gran empacho: que los hombres stan muy puestos en las | señales | e cosas sensibles. e tienen de·la amortiguacion de si mismos poco cuydado.
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C-Remedar-060v (1488-90) | Ampliar |