Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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según | 1 |
humidas. y las salladas son calientes y secas. empero toman differencia | segun | el lugar de·la parte del animal. y la qualidat de·la
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B-Fisonomía-053r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
conuiene saber magra y gruessa. es temperada en toda qualidad. Onde | segun | la verdad la carne mucho magra engorda y la gorda enflaquece al hombre
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B-Fisonomía-053r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
bruneta o llora etcetera. E si fuere fria faze se blanca. | segun | mas y menos. segun la complexion de·la region. § Capitulo .xxij.
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B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
e si fuere fria faze se blanca. segun mas y menos. | segun | la complexion de·la region. § Capitulo .xxij. de·la noticia de·la
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B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
otro que no significa saluo fantasia. y todas estas cosas notan algunos | segun | la edad y por la diuersidad de·las viandas y por el tiempo
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B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
Tornando a·las partezillas y miembros del hombre y de·la muger | segun | la forma de cada·vno. es de notar que la phisonomia es
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
según | 2 |
el hombre en toda composicion la toma mas llenamente que la muger. | segun | se muestra claramente en·la sciencia de·las reglas que estan debaxo por
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
la muger bien meca y limpia de pelos mayormente cabe la boca. | segun | phisonomia se dize ser de buena complexion. conuiene saber timida pauorida vergonçosa
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
significa hombre de buena natura y razonable condicion a todas las cosas. | segun | la costellacion y costumbre. y por la contra de·los que la
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B-Fisonomía-059v (1494) | Ampliar |
según | 2 |
ancas o nalgas pulposas y carnosas. significan hombre fuerte osado soberuio. | segun | se muestra en·los cauallos y semejantes animales. § Capitulo .lv. de·las
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B-Fisonomía-061v (1494) | Ampliar |
según | 2 |
preñez cosas muy saladas. ante dessabridas. y por la contra. | segun | se muestra en·las vñas de·las aues de rapina en respecto de
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B-Fisonomía-062r (1494) | Ampliar |
según | 2 |
ventura o infortunio. la vida y la muerte y el tiempo. | segun | se muestra abastadamente en·la arte llamada ciromancia. Ca algunos señales significan
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B-Fisonomía-062r (1494) | Ampliar |
según |
has de decantar al vniuersal juhizio de·la mayor parte de·los miembros | segun que | ariba lo hauemos dicho ordenadamente. y el que fiziere el contrario
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar | |
según | 2 |
la causa es. porque qualquier miembro tiene por si ciertos juhizios. | segun | se muestra en·los capitulos susodichos. y por esso no hay hombre
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
pulso y de todas las dolencias y enfermedades cada vna con su nombre | segun | el orden del alphabeto. E de diuersos remedios y curas de aquellas
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B-Fisonomía-064r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
en su figura en cada miembro y lugar scripto y figurado. y | segun | el orden del alphabeto cada dolencia assignada adonde se halla su remedio folio
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B-Fisonomía-064r (1494) | Ampliar |
según | 1 |
en su figura en cada miembro propiamente pintado figurado y scripto. y | segun | el orden del alphabeto a cadaqual su remedio assignado folio .xxvj.
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B-Fisonomía-064v (1494) | Ampliar |
según | 1 |
y enfermedades cada·vna con su nombre nombradas. y en su figura | segun | el orden del alphabeto consignadas con sus curas muy singulares folio .xxxiij.
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B-Fisonomía-065r (1494) | Ampliar |
según |
.i. § Amor e buena voluntad e delectaçion son quasi vna cosa. | segun que | aprueua santo Tomas de Aquino en la su Suma fablando generalmente. El primero
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar | |
según | 1 |
de amor. el qual la mayor parte desçiende de·los ojos. | Segun | el filossofo. primeramente se inclina la voluntat por aquesta conosçençia.
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |