| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cierto orden: para que la declaracion de·lo qual es de saber que | segun | tres maneras de voluntad del creedor acaece el deudor hauer su sustancia. La
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
segunda en la vsura. La tercera en los contractos licitos, o justos: y | segun | estas tres maneras y grados de voluntad es obligado el hombre a restituir,
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
deue seruar tal orden por la expropiacion. ca en·el robo: y furto | segun | todos: no traspassa el señorio y dominio de·la cosa: y por·ende
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| según | 2 |
assi injustamente se tomarian dineros de otro: para fazer limosna a vn pobre | segun | dize Augustino. Assi parece cosa injusta que de·lo que se deue a
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| según | 2 |
no deue el hombre fazer mal: para que dende se sigua bien alguno | segun | dize el Apostol. Quanto a la segunda manera conuiene saber a la voluntad
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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lo restituya de lo suyo: quando podra: y no de·lo ajeno. Ca | segun | regla: no deue alguno acrescentar su fazienda con daño ajeno: y esto ha
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
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dispusiessen de otra manera. lo qual se deue guardar en semejantes casos. ca | segun | el derecho humano: las possessiones, y las otras cosas: como proprias se poseen.
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
mandamiento de obligacion: y assi primero deuen ser restituidas las cosas: que son | segun | necessidad del mandamiento: que las que se han de distribuir con consejo. En
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
se prueue de alguno de aquellos: que se a de anteponer al otro | segun | el pacto, o scriptura, o vso. Esto se suele notar. E assi quando
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
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no podiendo abastar a pagar a los creedores: este orden se deue guardar | segun | Baldo. Ca primero deue satisfazer a los señores de·las mercadurias, o depositarios:
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
sin atender a la prioridad de·los contractos. Ca permetido es al deudor | segun | la muchidumbre de·los creedores: peorar el partido de·los primeros: que no
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
a cada vno por la parte que le cabe contando sueldo por libra | segun | las facultades de aquel: y no satisfazen primero a vno que a otro:
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C-SumaConfesión-098v (1492) | Ampliar |
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logro: aya de cobrar primero lo suyo enteramente: y assi de·los otros | segun | la regla. como la parte d·estos sea causa. Y esso·mismo consideramos
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C-SumaConfesión-099r (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
tantos: que no quede la legitima: puede sacar aquella: y despues la quarta | segun | algunos: si fue instituido heredero. E nota que el heredero puede sacar ante
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C-SumaConfesión-099r (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
las deudas: e legados por su parte. D·esto se exciben .v. casos | segun | Ramon. El primero es si ay en la obligacion de fazer algun indiuiduo,
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
fijo el borde. ca razonablemente podria temer que su marido la mataria. Y | segun | Scoto en·el quarto. concorriendo los peligros suso dichos: los quales parecen muy
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C-SumaConfesión-100r (1492) | Ampliar |
| según | 1 |
los primogenitos por consuetud succeden en todo, o en parte. Allende d·esto | segun | Scoto si el padre en tales tierras creyesse en esto a su mujer
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C-SumaConfesión-100r (1492) | Ampliar |
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atarde acaece que concorran estas tres cosas. Allende todo esto se podria dezir | segun | Vulgaro que lo podria reuelar si no houiesse miedo de su marido, o
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C-SumaConfesión-100r (1492) | Ampliar |
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que si esto cree indubitadamente e tiene razon de creer lo: es obligado | segun | Dios: empero no es obligado a ello por derecho humano: empero si no
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |
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Mas que remedio se puede dar la tal mujer es de dezir que | segun | Escoto tres maneras de remedio se le pueden dar. El primero es: que
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |