se gouiernan las tales enfermedades, y despues que las curen con las melezinas. | Segun | lo fabla en·el primero de Yprocas, a·los veynte y quatro pies.

que por qualquier d·estas postemas, puede venir vna enffermedad a·la bestia | segun | dicho es de·los sabios, que bien asi se concluye quantas son las

quantas maneras se fazen las sangrias, a·las bestias responde y di, que | segun | dizen los sabios por quatro. la primera es por pujamjento de sangre, la

mula lançando muermo y el cauallo sana quando lo lança responde, deues saber | segun | dizen Yprocas y Galieno en vna ley titulo quarto que dize si las

y faze le adormitar la cabeça que es vno de·los principales, y | segun | dize Yprocas que la morada de la flema es en·la cabeça, y

que dize que cura ha menester de ser fecha en·ella deues saber | segun | dize Yprocas en la ley de suso que le fagan manos, y le

lançeta que echen en·el agua y afuera, y despues que le melezine | segun | dize Yprocas con las melezinas que las tales curas se deuen curar bien.

pareçen que sea sangrado el cauallo de·la vena de todo el cuerpo, | segun | la fuerça del cauallo, o otra bestia qualquiera.§ Si te preguntaren quantas, y

por vso e por costumbre se acresçientan e conseruan, asy pequeñas commo grandes, | segun | manifiesta mente por espiriençia paresçe. e commo el arte de·la caualleria e

deue asentar vnas vezes en figura de quadra otra de triangulo. otra redonda | segun | el lugar, o la neçesidat lo demandare. e la puerta prinçipal del real