Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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señor las primicias de todos sus miembros. conuiene saber que tan presto como | se | despiertan y se leuantan: con mouimiento de beços, y exercicio de lengua orando,
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C-TesoroPasión-094r (1494) | Ampliar |
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de todos sus miembros. conuiene saber que tan presto como se despiertan y | se | leuantan: con mouimiento de beços, y exercicio de lengua orando, den loores a
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complida y copiosa.§ Capitulo .lxvij. del seteno articulo de·la passion sacratissima, que | se | reza en·la hora de sexta: el qual nos enseña como el redemptor
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y los hombres: Jhesuchristo hombre y dios, el qual ofrescio y dio a· | si | mesmo en redempcion para saluar todo el mundo. El segundo, porque reparasse por
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y porque aquel que con el madero acostumbraua de ser vencedor: por madero | se | rendiesse vencido, por Jhesuchristo nuestro señor. Ca assi como el hombre cayo por
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cayo por el bocado del arbol lleno de muerte: assi ordeno Dios que | se | lleuantasse por el bocado del arbol lleno de vida: porque en aquel estaua
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vnico fijo: sabiendo ser dios y hombre? O con quantos lloros y desconsuelo | se | recordaua la gloriosa virgen intemerada de·los cuchillos tan azerados, que le profetizo
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culpa: tanto fue dulçe para enclauar en·la cruz la barbada con que | se | enfreno el desenfrenado poderio de Lucifer. Apercibamos por·ende, o deuotos hermanos de
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que las yglesias.§ Capitulo .lxviij. del octauo articulo de·la sagrada passion, que | se | reza en·la hora de sexta. el qual nos enseña mas particularmente, como
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y distinctos tormentos. y por·ende conuino que de cada llaga y tormento | se | contemplasse vn articulo. y que assentassemos el primero en·el dolor de·la
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redemptor: en·el qual todo fue diestro: ni huuo en·el cosa que | se | pudiesse llamar sinistra. y assi fue figurado por aquel Ajoth, fijo de Gera,
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sinistra. y assi fue figurado por aquel Ajoth, fijo de Gera, el qual | se | siruia de entrambas las manos por diestra: como se haze d·el mencion
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de Gera, el qual se siruia de entrambas las manos por diestra: como | se | haze d·el mencion en·el libro de·los Juezes. y lo mismo
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Juezes. y lo mismo dize Origenes de Christo, que ninguna cosa tuuo en | si | sinistra: mas todo quanto en el se pudo hallar fue diestro. E por·
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se | 5 |
Christo, que ninguna cosa tuuo en si sinistra: mas todo quanto en el | se | pudo hallar fue diestro. E por·ende hablando el bienauenturado Jeronimo de·la
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con·el de·la segunda hallo la vida que staua perdida. y puede | se | llamar dignamente primera la mano que primero enclauaron los sacrilegos y crueles ministros:
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muerte: la otra en·la gloria y reparo de nuestra vida. de donde | se | sigue: que como conuino que nuestro redemptor y maestro Jesu destruyesse primero la
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por la qual entendemos el peccado con todas las cosas que d·el | se | siguien: el qual es figurado por la parte yzquierda: assi fue razon, que
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victoria de su passion sacratissima. y porque la scriptura fuesse indelible, y no | se | çegasse jamas la gracia de redempcion tan copiosa: plugo a su diuina bondad,
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C-TesoroPasión-096r (1494) | Ampliar |
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redempcion tan copiosa: plugo a su diuina bondad, que la pendola con que | se | deuia escriuir atrauessasse aquella mano preciosa y diuina. A cuyo enxemplo deuemos nosotros,
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