| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| tal | 1 |
de tales peccados hay comunmente opiniones contrarias entre los doctores. e de·los | tales | no es touido el simple cura. no ordinario saber si son mortales, o
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
yglesia las pidiesse. en el qual caso dizen algunos. como Jnnocencio: ser los | tales | damnados. otros dizen que no. como son sancto Thomas: Joan Andres e el Arc[ed]iano.
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
cosa licita. Conseje empero: que el mas seguro camino es guardar se de | tales | cosas. Empero no condene a·los que fazen el contrario: ni a·los
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
del confessor: le dictasse aquello ser peccado mortal: e no pudiesse dexar la | tal | consciencia: lo qual deue. recorra a consejo de letrados. e no deue en
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
oyesse que algun doctor touiesse el contrario: no deuria de ligero tener la | tal | opinion. e quando en esto deua vno dexar la opinion erronea, o scrupolosa
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
verguença, o otro mal respecto: ca entonce pecca mortalmente cometiendo ficcion en·el | tal | sagramento: e vna manifiesta desobediencia. e es touido de tornar la confession. Empero
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
vna manifiesta desobediencia. e es touido de tornar la confession. Empero si el | tal | se confiessa al mismo: a·quien primero se confesso: e aquel tiene en·
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| tal | 2 |
porque no touo poder: porque no era sacerdote haun que lo touiessen por | tal | , o porque no era subdito suyo, o porque era intruso, o descomulgado, o
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
descomulgado, o suspendido de officio de confessor. e el que es absuelto del | tal | quando esto le consta: es touido de confessar se otra vez: ca realmente
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
derecho diuino o humano: si es·de derecho diuino conuiene saber que el | tal | confessor no es baptizado, o no ordenado: en·este caso el absuelto del
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
confessor no es baptizado, o no ordenado: en·este caso el absuelto del | tal | es touido a tornar se a confessar luego que lo sabe: e no
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
qual no tiene titulo ni poder sobre los parrochianos de aquella yglesia: el | tal | que se confiessa a este: es touido confessar otra vez despues que lo
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
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segun conuiene, o no delibera de abstener se de·los peccados vale. de | tal | guisa que no sea touido tornar la? E responde Pedro de Palude que para esta
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
confessar. y esta opinion es de Gofredo.§ La segunda respuesta es: que la | tal | confession vale para la remission de·la culpa: quando se confiessa el que
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
La tercera respuesta que concuerda ambas las suso dichas es: que o el | tal | no tiene intencion de confessar se sagramentalmente: e de ser absuelto: mas de
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
algun repentimiento de sus pecados entonces se faze otra distincion: que o tiene | tal | penitencia: que basta con el sagramento. enxemplo si con atriccion e doliendo le
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
llaues. onde lançasse fuera la ficcion: e assi no tiene dubda que en | tal | caso recibe el sagramento: e su efecto: que es la remission de·los
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| tal | 4 |
a·la confession contrito: e con dolor de sus peccados. Empero si tiene | tal | repentimiento: que juntamente con el sagramento no basta a·la gracia: porque entonce
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
fuera la esencia del sagramento. Onde verdadero fue el sagramento. por consiguiente al | tal | que recibe el verdadero sagramento: se le emprenta vn arreo: mas no se
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
| tal | 1 |
la ignorancia del derecho diuino no escusa de·la ficcion: e assi al | tal | llama fingido. En·la tercera manera se puede sostener la opinion de Thomas
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