| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| tal | 1 |
non ayas temor de remidar a ellos. Mas por ventura diras que los | tales | varones avn que tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia
|
C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
es çierto sy tiene sçiençia, o buena conçiençia. enpero de presumir es que | tales | onbres pues que bien biuen que tyenen sçiençia e buena conçiençia. E non
|
C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
de fazer sy non fuessen de fazer. E por escussar a ty en | tales | casos, assaz es satisfecho a·ty fazer como ellos fazen.§ E para mjentes
|
C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 4 |
es la tenperança de guardar. E si por açechanças del diablo caemos en | tal | lazo que non podemos escapar dende sin pecado roguemos a Dios que nos
|
C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 4 |
que non podemos escapar dende sin pecado roguemos a Dios que nos de | tal | salida, que seamos sin pecado. Onde dize sant Gregorio para destruyr las artes
|
C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
enfermedat de·la conçiençia errada por la passion. e con toda discreçion deue | tales | atamjentos desatar. e con toda caridat le deue aconsejar.§ E avn para mjentes
|
C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
mas solamente error en·el su entendimjento o aprehension. enpero esta mucho derramada | tal | conçiençia del temor e amor de Dios. Onde non son de escarnesçer los
|
C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
del temor e amor de Dios. Onde non son de escarnesçer los que | tal | enfermedad tienen mas son de loar. mayormente a·los quales tanto aquexa la
|
C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
que mas ayna escogerian padesçer lepra, o otra graue enfermedad, e fuessen de | tal | enfermedat librados. E por aquesto son piadosamente de tractar e deuen tales atribulados
|
C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
de tal enfermedat librados. E por aquesto son piadosamente de tractar e deuen | tales | atribulados de aver consolaçion por que de Dios pueden aver curaçion. Onde grandes
|
C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 4 |
ende el anjma non deue dar a·ssu sieruo muchos deleytes e en | tal | manera enrrequesçer que ella quede desnuda e ante Dios confussa. e por ende
|
C-Consolaciones-054v (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
Josep, a·ssu mal consentimjento e ansi desanparado el manto fuyo d·ella. | tal | es la carne que quiere al spiritu traer a·su mal consentimjento. Mas
|
C-Consolaciones-054v (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
diujnales contenplaçiones. las quales han enbargo por los ojos corporales. e por aquesto | tales | pensamjentos suben a Dios. e ansi como se lee en·el Decreto. aquel
|
C-Consolaciones-055v (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
quando es en la vegedad. e deuemos dar graçias a Dios porque en | tal | hedat somos llegados onde es muerto el cuerpo con sus pecados e biua
|
C-Consolaciones-056r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
la vegez non es otra cosa sinon sabio entendimjento e cano. e de | tal | vegez era dichoso. ca es mucho de honrrar porque en·los antiguos es
|
C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
dias de·los nesçios. E dize mas Seneca. el sabio sienpre piensa que | tal | cosa es la vida. non quanta es. Ca non es bueno biuir, mas
|
C-Consolaciones-057r (1445-52) | Ampliar |
| tal | 1 |
la qual no son mucho de estimar nuestros merecimientos. Deues empero por·los | tales | empachos rogar a Dios que te ayude para que los puedas lleuar con
|
C-Remedar-010v (1488-90) | Ampliar |
| tal | 1 |
aduersidad. Ca las ocasiones no fazen flaco al hombre: mas descubren lo que | tal | es.§ Capitulo .xvij. de·la vida de·los monesterios.§ Conuiene que te auezes
|
C-Remedar-011r (1488-90) | Ampliar |
| tal | 3 |
vida. del buen religioso deue resplandecer en todas las virtudes: e que sea | tal | dentro: qual parece a los hombres de fuera. E con gran razon deue
|
C-Remedar-012v (1488-90) | Ampliar |
| tal | 1 |
ninguna cosa es: lo que fasta aqui he fecho. Segun es nuestro proposito: | tal | es el aprouechar e el que quiere bien aprouechar: ha menester mucha diligencia.
|
C-Remedar-013r (1488-90) | Ampliar |