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la eucrasia que por vista emponçoñan el ayre e los a quien aquel ayre tañe o lo | reçiben | por atraçion respiratiua segunt en la Consmografia es manifiesto. se afirma en Sçiçia sean mugeres que
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
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dañada vista por abertura de sus poros e feruor e calidez de su sangre abondosa dispuesta a | resçebir | la impresion faze·se. Abenoxia en·la Philahanaptia Mayor. dixo que viera vn cauallo que a
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
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la causa del façinar a manera de aquel. Ca d·este dicho se entiende el ayre | resçebir | esta jmpresion por raridat o diuersidat en el causada. por el agente visiuo mas de quanto
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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ello se alcança. Vna ante del daño preservatiua mente. E otra para cognosçer el daño | reçebido | . quando es duda si es façinaçion. otra para despues de cognosçido para lo quitar e
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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ojo. E si non sudaua paresçia su complexion estar mal conçertada por el daño de façinaçion | reçebido | . Avn por virtud de suspensiones e aplicaçiones fablan los tales que fallan esto como poniendo sobre
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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Pues veniendo a·la terçera manera que es de quitar o curar el daño por la façinaçion | resçebido | por essas mesmas vias contadas desuso vsan en diuersas partes diuersa mente. e todos acuerdan que
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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nasçen otros daños e dolençias peligrosas e avn muerte tanto se altera la complexion e dispone a | resçebir | qualquier dañamiento que le sobreuenga. E si fuer de otra façinaçion mata
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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e non dexando estar el paçiente a·ssolas e dando·le ditamo a beuer que quita ynfecçion | recçebida | e regando la casa con çumo de yedra e vinagre. tirando le los mienbros cada dia
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B-Aojamiento-148v (1425) | Ampliar |
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a les segretas vistas de quien tanto ama. De·la qual deffension | recibe | vna tal offença. que no podiendo ya resistir a les feminiles forças
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E-CancCoimbra-097v (1448-60) | Ampliar |
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ygualar a las suyas. dentro la qual crehencia gloriando·se algun reposo | recibe | . si reposo en tanta tribulacion puede ser fallado. Oyendo pues que
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E-CancCoimbra-100r (1448-65) | Ampliar |
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la passion mayoria. que pues ygualmente ama. d·amor yguales fuerças | reciben | . y en quanto amar y querer lo que amor quiere son de
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
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no admete a·los desseos de si deffensa alguna. e si la | reciben | contradicion dentro la enamorada pensa acrecenta el desseo y da a·la otra
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
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los quales a ella certamjente por njngunos en comparacion d·aquellos que | recibe | en l·acusacion de·la consciencia la presona amada enojando. ninguna vegada
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E-CancCoimbra-107v (1448-65) | Ampliar |
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fuerçan ygualmente con aquella de sus passiones restituyda ningun otro tiempo de folgança | recibe | . ca donde le conujene buscar el reposo falla la contradicion.
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E-CancCoimbra-113r (1448-65) | Ampliar |
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me occorren. Si me faran digno de perdon. seya do no | reciba | pena. Ca no podria ser tanto graue que a mj no seya
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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me fara / sin malandança. § Agora sempre despues / mira mis quexas sumarias / | rescibe | pues que asy es / mis lagrimas et pregarias / e quiera te desplazer
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E-CancEstúñiga-002v (1460-63) | Ampliar |
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mis passiones / tan brauas tribulationes / a que gran mal me penasse / mas | rescibir | perdition / con tanta de malandança / que de·la mi redencion / non lo
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E-CancEstúñiga-016r (1460-63) | Ampliar |
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O tu mi bien singular / quanto non puedo dezir / por tu temor / | rescebir | quieras pesar / por matar e uer morir / tal seruidor.
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E-CancEstúñiga-017v (1460-63) | Ampliar |
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si mas merescen las gentes / por bien amar et seruir / muerte nin mal | rescebir | ? § Eso cierto es que non / mas diz que tras el canton / se
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E-CancEstúñiga-039r (1460-63) | Ampliar |
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eres tornada françesa / non quieres ser catalana. § Salud recomendaçion / de mi non | rescibiras | / nin tu me la mandaras / teniendo tal opinion / tu fazes como Adriana
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E-CancEstúñiga-086r (1460-63) | Ampliar |