| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| razón | 3 |
hauer compassion e piadat de mi: mucho mas que de todos los mortales | razon | lo mandaua virtud lo consentia pues por ella mayores que la muerte penas
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E-Satyra-a052r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
diuino que humano: e si tal cosa touiera Neptuno o otro deuiera con | razon | ser tenido por dios. Lo qual no cahe saluo debaxo del poder de
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E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
que los gentiles el tal poder a Neptuno dauan llamauan·le dios con | razon |: mas el su yerro era en atrybuyr este poder a quien no·lo
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E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
abaxo manifestare. Pero la que digna es de creher es vna muy clara | razon |. en tal nefando sacrificio seer demandado por las sirimonias de aquellos dioses que
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E-Satyra-b007r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
mas baxo: e mas mal lugar del infierno: quando recontare tus cruezas: sera | razon | que digas. Estas son aquellas que en este pauoroso lugar me echaron. Ay
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E-Satyra-b008v (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
ellos honrar e mucho mas a·la madre de aquellos. E muy con | razon | quanto a·la antiga gentilidat atribuyan a esta Venus ser señora de·las
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
perder aquel vieio e antigo fuero que les era atribuydo mas no de | razon | diuido.§ Fermoso e precioso pomo. Aqui toca el auctor vna antiga narracion de
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E-Satyra-b023r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
por tener vna tal fija de·la qual se pueda o deua con | razon | dezir que si ombre fuera en la guerra ciuil a·lo que tu
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E-Satyra-b026r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
e temederas prisiones temidas: no con los pauores infernales restrenidas: no con iusta | razon | obseruadas mas con sola voluntad mantenidas.§ Hercoles. Este de que aqui se faze
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
tanto esta virtuosa e muy loable reyna commo ver que era iusticia e | razon |: saluar la sangre innocente de·la crua muerte.§ Muger de Cipion. Esta fue
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E-Satyra-b030r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
su manto con el qual se dio mortal llaga. Ciertamente o Lucrecia con | razon | se puede dezir que tu morir mas fue glorioso beuir que amargo morir.
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E-Satyra-b031r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
començo dezir. fazer la reuerencia a ty emperador la dignidat lo demuestra: la | razon | lo adebda. si estas cosas que fazes a·los demones fiziesses al tu
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
las duenas han a·sus maridos es con virtud mantenido. mas no de | razon | deuido.§ Sortija de Giges. Este Giges segund plaze a·los poetas partiendo se
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E-Satyra-b042r (1468) | Ampliar |
| razón | 3 |
de çiento non dando reposo a·la morança de·los omnes querientes segunt | razon | beuir. Estos çentauros van armados en·la parte delantera defendiendo sus maliçias
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
vista a Fineo. E esto se entiende que las verdades de·la | razon | se escondieron e apartaron del su entender alongando·se del su cognosçimiento ya
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E-TrabHércules-060v (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
Han la faz humana a demostrar que toda via coloran con alguna pareçiente | razon | los non deuidos tomar e retener asinando causa que paresçe razonable e non
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E-TrabHércules-061r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
era ensuziada la su mesa quitando·le delante las viandas que de buena | razon | e segunt su estado le deuian ser traydas e delante puestas. oyendo
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
palabras. Estonces el virtuoso traua el mundo por los cuernos vençiendo con | razon | las falsas jnpugnaçiones de·los reprehendientes faziendo·les cognosçer por buenas palabras e
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E-TrabHércules-080r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
E se desfazen donde quiera que reyna e todas leyes e vsos de | razon | se quebrantan por este. Por el son fechos los omnes bestiales e
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E-TrabHércules-085r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
el me tenga por suyo por los peligros ya dichos. pues gran | razon | de su querer me absenta. § La razon. § Claramente lo muestra el
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E-TristeDeleyt-012v (1458-67) | Ampliar |