| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| razón | 3 |
la iusticia. como sea a·todos mas menesterosa. ansi que es | razon | que ella le de corona de noble. y el rey piadoso aquell
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E-Grisel-023r (1486-95) | Ampliar |
| razón | 3 |
del todo vos sea presionero. y hombre tan malo contra mujeres en | razon | cabe que con las malicias ygualen las penas. mas porque es mayor
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E-Grisel-028v (1486-95) | Ampliar |
| razón | 3 |
de çiento non dando reposo a·la morança de·los omnes querientes segunt | razon | beuir. Estos çentauros van armados en·la parte delantera defendiendo sus maliçias
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
vista a Fineo. E esto se entiende que las verdades de·la | razon | se escondieron e apartaron del su entender alongando·se del su cognosçimiento ya
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E-TrabHércules-060v (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
Han la faz humana a demostrar que toda via coloran con alguna pareçiente | razon | los non deuidos tomar e retener asinando causa que paresçe razonable e non
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E-TrabHércules-061r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
era ensuziada la su mesa quitando·le delante las viandas que de buena | razon | e segunt su estado le deuian ser traydas e delante puestas. oyendo
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
palabras. Estonces el virtuoso traua el mundo por los cuernos vençiendo con | razon | las falsas jnpugnaçiones de·los reprehendientes faziendo·les cognosçer por buenas palabras e
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E-TrabHércules-080r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
E se desfazen donde quiera que reyna e todas leyes e vsos de | razon | se quebrantan por este. Por el son fechos los omnes bestiales e
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E-TrabHércules-085r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
lexos de·la razon humana. e esto cognosçiendo algunos ebrayquistas letrados se trabajaron a dar | razon | a·los seysçientos e treze mandamientos que Dios a Moysen departio
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
fasta essa hora que lo Dios mando a·los omnes non fuese reuelado e non es contra | razon | natural. Ca bien considerada la difiniçion de·la lepra en todo compuesto e elementado
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B-Lepra-131v (1417) | Ampliar |
| razón | 3 |
de aquel que te pide perdon. Quien otorga la herada. es | razon | que le sea perdonada. El buen saber del perdonar. vale mas
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C-TratMoral-277v (1470) | Ampliar |
| razón | 3 |
e no se mudarie de su morada. Toda cosa es que ha | razon | de su manera. saluante amistat de mentiroso. § .xx. El prometer es
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C-TratMoral-279r (1470) | Ampliar |
| razón | 3 |
hermanos. e mercadeat como estraños. A mercader que sygue. la | razon | lo ensalça. Toda cosa es meyor mercado como es que al honbre
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C-TratMoral-283v (1470) | Ampliar |
| razón | 3 |
veemos atestiguamos. y lo que atestiguamos es verdad. como ninguno de | razon | pueda scriuir en los libros si no lo que ha visto y aprendido
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B-Peste-040r (1494) | Ampliar |
| razón | 3 |
visto y aprendido de·los passados. o las cosas que estan en | razon | . Digo pues que la peste viene algunas vezes en tiempo caliente.
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B-Peste-040r (1494) | Ampliar |
| razón | 3 |
lugares mas arredrados y fasta el coraçon. sigue se pues por la | razon | y doctrina de·las cosas precedientes que esta medicina es muy buena.
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B-Peste-045r (1494) | Ampliar |
| razón | 3 |
el libro que es llamado Dialogo que quiere dezir tanto commo libro de | rrazones | las quales ovieron Giluertus e Diascorus por prouar e declarar la santa çiençia
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B-Recetario-027v (1471) | Ampliar |
| razón | 3 |
e por eso mueren los mal rregidos asi commo nesçios e traspasadores de | rrazon | natural. Item si·la fiebre vjnjere por grand movimjento natural asi commo
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B-Recetario-047v (1471) | Ampliar |
| razón | 3 |
e faze en tal manera. que todos tus deseos sean obedientes a | razon | . Que Seneca dize. como el honbre es lleno de yra.
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
| razón | 3 |
deseo de parlar. en tal manera. que tu voluntad consienta a | razon | . Que Salamon dize. aquel que no puede refrenar su spiritu en
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |