arrendador o tenedor del sitio o el vendedor de los ditos menudos e | querna | vender de los ditos menudos e vendera mas del dito precio encorra en

separa el anima de·los vanos del cuerpo desseos. En esto se demuestra el que filosofar | quiere | mas que en otra cosa como testifica Platon en el Phedon suyo dize. In hoc manifestus est philosophus si absolvit animam a corporis comunione. Comunique

e sentir quexo en el coraçon e escuresçimiento e doler·se en el cuerpo como en non | querer | comer. nin tener señales de espeçial dolençia señalada e acostunbrada. nin saber causa nonbrada.

tengo de oyr e disgregar mi entendimiento. Tales obras entender podeys | quieren | voluntad reposada e parte de tienpo quiere en que puedan difundir

quiere en que puedan difundir fuera de sy el ordenante lo que Dios le avra ministrado. | quiere | soledunbre e partiçipaçion de pocos e avn la conservaçion de buenas costunbres esto demanda. Por eso

especular las cosas para la salud de sus animas pertenescientes. Por ende | qual quier | que quiere e dessea bien morir. considere diligentemente las cosas contenidas

del diablo. e alcançar la gloria del parayso. la qual nos | quiera | otorgar Dios en todo poderoso el qual regña en vnidad de essencia e

nuestro señor. que todas cosas son possibles al creyente. Item dize | qual quier | cosa que rogardes creed que rescibireys. e d·esta manera mediante

contrito e humiliado tu Dios non menospreciaras. E dize Ezechiel. En | qual se quier | hora que el pecador gemiere. sera saluo. Donde dize

van al cielo. E por ende non es de desamparar la por | quales quier | pecados grandes e innumerables que sean. § Capitulo .v. de·la temptacion