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pueblo judayco: como aquel que con su pertinacia y pestifero error hauia de | quedar | endurescido: mas escogieron a Symon el qual era gentil y peregrino: por significar
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C-TesoroPasión-090r (1494) | Ampliar |
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osar le desnudar para vestir le de sangre. O gloriosa virgen, quan sola | quedastes | vos en tan mortales afruentas. O quan desconsolada estaua vuestra alma viendo tan
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C-TesoroPasión-092v (1494) | Ampliar |
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las quisieres oyr. La primera del bienauenturado Augustino: porque la natura del ayre | quedasse | purgada de·la infecion demoniaca, y de·las hiezes de·los pecados. La
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C-TesoroPasión-098r (1494) | Ampliar |
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el glorioso Jhesu, por nuestra salud en·la cruz: los despiadados tormentadores: no | quedando | contentos de hauer·le crucificado en lugar tan desonesto, y de tanta verguença:
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C-TesoroPasión-101r (1494) | Ampliar |
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nutritiuos que acostumbran de recebir el manjar, y suelen formar las palabras, no | quedassen | en el jnmunes de passion y dolor: porque se aueriguasse aquello del sancto
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C-TesoroPasión-109v (1494) | Ampliar |
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aten muy fuerte con dos cabestros. porque si el vno fuesse rompido | quedasse | el otro sano. porque es peligro de se gastar en las paredes
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B-Albeytería-007v (1499) | Ampliar |
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prouechosa por todo el cuerpo. en cuyos partes si malos humores | hauran quedado | esta los saca. Entonces queda el mucho sano y limpio. assi
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B-Albeytería-009v (1499) | Ampliar |
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fecho tomen el ordio y sea limpiado en tal manera que no le | quede | algun pedaço de·las rayzes porque serian mucho dañosas si las comiesse.
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B-Albeytería-012r (1499) | Ampliar |
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descarnadas en·derredor. y vayan fuera de todo en todo que nada | quede | alla del gusano. y esto faran a su discrecion los que le
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B-Albeytería-017v (1499) | Ampliar |
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luego con fierro caliente. y en tal manera que salga fuera sin | quedar | nada el pudrimiento. Dende adelante dos vezes al dia sea vntado todo
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B-Albeytería-023r (1499) | Ampliar |
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empachan. y poco a poco suauemente saquen je·lo todo que nada | quede | . Quando ya fuere assi esto fecho. tomen azeyte sal y vinagre
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B-Albeytería-025r (1499) | Ampliar |
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Despues fundiran seuo de cabron y dexen con·el las carnezillas que suelen | quedar | despues de fundido. y bolueran con·ello saluado y sal molida.
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B-Albeytería-042r (1499) | Ampliar |
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lo siguiente. Cortar la vña fasta lo dañado. porque no pueda | quedar | alguna suziedad en·ello. Y es de saber que todas aquellas enclauaduras
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B-Albeytería-042v (1499) | Ampliar |
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vnguento egipciaco segun que fazen las otras llagas. Empero si algo duro | quedare | siquier hinchazon sean le dados ramos de huego como grayllas o forma de
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B-Albeytería-047r (1499) | Ampliar |
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siempre alla carga. Empero ahun si despues que fuere la carne soldada | queda | hinchazon es el remedio dar le cautirios en·torno d·ella segun pareciere
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B-Albeytería-048r (1499) | Ampliar |
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pelos en torno la naffra. en tal manera que sangre ni ellos | quede | ninguno que no se alimpie de·la herida. porque mucho trahen putrefaçion
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B-Albeytería-050v (1499) | Ampliar |
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no sea rompida ni asedada. Empero vean que rayz alguna dentro no | quedasse | . porque no podria soldar la naffra. Despues los otros de·los
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B-Albeytería-050v (1499) | Ampliar |
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menuda sea ygualada toda la carne por tal manera que ascla ni estilla | quedar | no pudiesse a par de·la carne con·la barilla. Esto le
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B-Albeytería-051r (1499) | Ampliar |
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el cauallo. y hecho assi segun se ha dicho. no le | queda | menos coraçon que ante. Por cosa ninguna en·la cresciente le deuen
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B-Albeytería-051v (1499) | Ampliar |
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claramente a·ty que has seydo en toda tu vida pecador non te | queda | alguna esperança de saluacion. saluo que meresces dignamente de ser condempnado.
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C-BienMorir-07v (1479-84) | Ampliar |