| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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han puesto e a·los presentes informado. quanto mas que la breuedat non deue ser tanta | que | difusque la materia o que la faga menos intelligible. Como dize sant Jeronimo Super Ysayam. Sic acrescendum est breuitati vt nullum dapnum fiat intelligencie
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
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presentes informado. quanto mas que la breuedat non deue ser tanta que difusque la materia o | que | la faga menos intelligible. Como dize sant Jeronimo Super Ysayam. Sic acrescendum est breuitati vt nullum dapnum fiat intelligencie. E yo esto poco
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Como dize sant Jeronimo Super Ysayam. Sic acrescendum est breuitati vt nullum dapnum fiat intelligencie. E yo esto poco exerçitado en·tales enformaçiones para | que | osase mas dilatar el dezir de quanto neçessidat demanda. El qual exerçiçio muchas vezes ministra eloquençia
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
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apartes vuestra anima de pecado biuiendo virtuosa mente por cuya conseruaçion deue omne elegir la muerte ante | que | dar·se a viçios. E por esso dixo Aristotiles .3º. Ethicorum. Melius est mori quam facere contra bonum virtutum. Quisiera mas
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por esso dixo Aristotiles .3º. Ethicorum. Melius est mori quam facere contra bonum virtutum. Quisiera mas tal ynformaçion vos por palavra dezir | que | en escripto enbiar. E asy a·vos solo la flaqueza de mi yngenio fuese comunicada.
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singular effecto en mostrar en el animo del oydor. e mas durable regir las mostradas cosas | que | por ordenaçion escripta. En esto experto sant Geronimo dezia in Epistola ad Paulinum capitulo .2™. Habet nescio quid latentis energie biua vocis actus e in aures discipulorum de actoris ore trasfussa fortius sonat. Turba
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
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En esto experto sant Geronimo dezia in Epistola ad Paulinum capitulo .2™. Habet nescio quid latentis energie biua vocis actus e in aures discipulorum de actoris ore trasfussa fortius sonat. Turba·me e faze·me | que | non pueda en tales vacar cosas la partiçipaçion de muchos que por expediçion de negoçios tengo de
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
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capitulo de Si cupis .16. question .i. Consorçia fuge malorum nec non et multorum. E non podria alguno con verdat e razon dezir | que | a las grandes personas tales occupaçiones sçientificas non conuengan nin a su magnifiçiençia se esto requiera.
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
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les puede mas aprouechar como dixo Vejeçio in libro De re militari. capitulo .i. Nequaquam magis decet vel meliora scire vel plura quam prinçipi cuius doctrina omnibus potest prodesse subjectis. Quanto mas | que | en aquesta vida bienauenturança non se puede alcançar syn aver conplimiento de·los saberes e notiçia de
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
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de·las personas carescientes de letras latinas. Las quales non es razon | que | sean exclusas de tanto fructo e tan necessario como es e se segue
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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la muerte de·la anima. Esto confirma sant Augustin. que dize | que | mayor dapño es la perdicion de vna anima. que de mill cuerpos
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que dize que mayor dapño es la perdicion de vna anima. | que | de mill cuerpos. Tan bien se prueua esto por sant Bernardo diziente
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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mill cuerpos. Tan bien se prueua esto por sant Bernardo diziente. | que | todo este mundo corporal non se puede estimar tanto quanto es el precio
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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la muerte de·la anima. quanto ella es mas noble e preciosa | que | el cuerpo. E assi como la anima sea de grand valor.
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enfermedad con muy grandes temptaciones. Por ende muy necessaria cosa es. | que | prouea e remedie el ombre a·su anima. por que non sea
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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cosa es. que prouea e remedie el ombre a·su anima. por | que | non sea condempnada para siempre jamas. Para lo qual muy expediente
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siempre jamas. Para lo qual muy expediente e conueniente cosa es. | que | qual quier que desea ser saluo. muchas vezes e con diligencia aya
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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muchas vezes en·la enfermedad postremera. de·que ha de morir. por | que | assi como dize sant Gregorio. Mucho se ocupa en buena obra
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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vezes alguno se dispone bien. quando la muerte le toma subitamente. por | que | cada vno piensa de viuir muy largamente. non creyendo que tan
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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por que cada vno piensa de viuir muy largamente. non creyendo | que | tan ayna aya de morir. lo qual es cierto que se faze
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