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que todos los beneficios recebidos: o que stan por dar.§ Capitulo .xxv. de | quatro | cosas que causan muy gran paz.§ Fijo yo te enseñare agora la carrera
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C-Remedar-054v (1488-90) | Extend |
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mas ayuda de fe sagrada: que amonestamiento: e castigo de sabios.§ Fenecen los | quatro | libros de Joan Gerson Chanceller de Paris: del desprecio del mundo. e su
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C-Remedar-112v (1488-90) | Extend |
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carrera de·la sancta cruz.§ Capitulos del libro tercero: que son sesenta e | quatro | .§ Capitulo .j. de·la fabla interior: de Christo a la alma fiel.§ Capitulo
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C-Remedar-113v (1488-90) | Extend |
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deuemos acordar de·los diuersos: e muchos beneficios de Dios.§ Capitulo .xxv. de | quatro | cosas que trahen gran paz.§ Capitulo .xxvj. oracion contra los malos pensamientos.§ Capitulo
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C-Remedar-114v (1488-90) | Extend |
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muy atormentados de·la ynbidia, e mayormente quando resuçito a Lazaro muerto de | quatro | dias. Por lo qual cresçio en ellos tan grand maliçia que propusieron de·
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C-SermónViernes-015r (1450-90) | Extend |
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pueblos. E estonçe los caualleros que·lo cruçificaron tomaron sus vestimentas e fizjeron | quatro | partes para cada vno la suya. E la su vestidura que traya sobre
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C-SermónViernes-047v (1450-90) | Extend |
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lee: que Benedicto papa segundo en la extrauagante Inter cunctas: declaro ser de derecho | quatro | de·los casos obispales. El primero es el peccado del clerigo irregular. El
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C-SumaConfesión-009v (1492) | Extend |
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casos: en los quales vno es touido de tornar la confession. E son | quatro | segun Pedro de Palude e los dos son de parte del que se confiessa.§ El
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Extend |
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dexa los ayunos de·la yglesia, o de·la quaresma, o de·las | quatro | tiemporas. e de·los sanctos despues de edad de .xxj. años: pecca mortalmente:
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C-SumaConfesión-035r (1492) | Extend |
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conoscer. e consiste en·el apetido desordenado de·la propia excellencia: e tiene | quatro | species de·las quales puedes preguntar segun te parecera ser espediente. assi como
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C-SumaConfesión-050r (1492) | Extend |
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de·los del lado assi como hermanos. cada qual linea d·estas tiene | quatro | grados de·los que estan al lado fasta los quales no puede hauer
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C-SumaConfesión-051v (1492) | Extend |
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defiende: e conseja: segun dize Augustino. El qual salario moderado se toma en | quatro | maneras. conuiene saber segun la quantidad de·la causa: y el trauajo de·
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C-SumaConfesión-057v (1492) | Extend |
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edad. Si dio ordenes adrede por salto, o dos ordenes sacros iunctamente, o | quatro | menores con el subdiaconado pecca mortalmente. Si dio los ordenes sacros fuera de·
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C-SumaConfesión-069v (1492) | Extend |
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el caractar: conuiene que todo se torne en·la otra ordinacion de·las | quatro | tiemporas. Empero si no es cosa substancial: mas de simple solennidad: no deue
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C-SumaConfesión-069v (1492) | Extend |
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mas por declarar esto: es de notar que el daño puede acaecer en | quatro | maneras. La primera es quanto al alma quitando le las virtudes infusas: e
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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el mismo daño. E puede ser vno causa del daño de otro en | quatro | maneras. Primeramente induziendo a otro con sus palabras a peccar. e assi el
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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que se faze al cuerpo por lision: es de parar·mientes: que en | quatro | maneras acaesce: conuiene saber por matar: por cortar miembro: por ferir: por deshonrar.
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |
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daño: que es de·la fama: e honra: haueys de saber que en | quatro | maneras puede acaescer: conuiene saber faziendo injuria, o murmurando, o diziendo hauer lo
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C-SumaConfesión-082r (1492) | Extend |
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sufficiente, o con digna razon de creer lo. E ay entre las otras | quatro | señales: que causan sospecha de facilmente e ligera a la madre de guisa
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Extend |
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artes y engaños que el diablo nos arma en sus temptaciones: notificaremos las | quatro | muy principales: las quales exponiendo lo que reza Dauid: pone el glorioso Bernardo
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C-TesoroPasión-011v (1494) | Extend |