| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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enbargo faria al conplimiento de·las çerimonias de·la ley. E justo era a·esto fuese | proueydo | . E avn algunos quieren dezir que por esso les fue defendido el puerco. por que
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B-Lepra-133v (1417) | Ampliar |
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significa fiebres de sobrada habundancia de sangre y entonces luego se deue | proueer | de sangria sino que la Luna estuuiesse en signo de Geminis. § La
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B-Salud-005r (1494) | Ampliar |
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en su fin. que cada vno deue con grand diligencia e cuydado | proueer | de algund amigo o compañero deuoto. ydoneo e fiel. el qual
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C-BienMorir-20v (1479-84) | Ampliar |
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la dexes: y en·la bonança:/ mira el siniestro: y sin mas tardança:/ | prouee | a aquello: que mas te sustiene./ y sabe te cierto: que dos caras
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C-Caton-021r (1494) | Ampliar |
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e el fin muerte. Pluguiesse a Dios: que supiesses: e entendiesses: e | prouiesses | al fin. Assi mismo dize Petrus Belensis en vna epistola suya. La gloria del mundo
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C-Cordial-013v (1494) | Ampliar |
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prudencia. Guay d·ellos: pluguiesse a Dios: que supiessen: e entendiessen: e | prouiessen | a·las postremerias. § Fin. § Tabla del presente libro. Primeramente pone el prohemio. E despues
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C-Cordial-069v (1494) | Ampliar |
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por vna conosçençia de via razonable. la quarta si es a saber | proueer | en sus fechos antes de tienpos. Aquestas razones se forman por
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C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
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te puede aduenir. e si ligeramente te puede aduenir lo contrario. | prouee | en antes de tienpo. Salamon dize. todas las cosas faras con
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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atrayga bien nin mal. ca solamente la sabiduria es aquella que y | prouee | . Blasco dize. la llaue de sabiduria es el pensar.
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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non esguardando ninguna horden de razon. la segunda si es en no | proueer | en lo que quiere fazer antes de tienpo. pensando aquello que le
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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ensalçado. aquel que se ensalçara sera humillado. Jeronimo dixo. non | prouee | ome a la suma de·las virtudes por superbia. mas por humilldat
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
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sea buena. Uanidad es mirar sola mente a la presente vida: e no | proueer | a las cosas por venir. Uana cosa es amar lo que passa breue
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
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ceguedad: e dureza del coraçon humano: que solamente piensa lo presente: e no | prouee | a lo por venir. Assi te deurias hauer en qualquier negocio: e pensamiento:
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C-Remedar-018r (1488-90) | Ampliar |
| proveer | 1 |
tiempo venidero. ca ante de lo que piensas: te oluidaran. Meior es agora | proueer | temprano: e fazer algun bien: que sperar en la ayuda de·los otros.
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C-Remedar-018v (1488-90) | Ampliar |
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me daria cuydados el temor humano. ni me mouerian las palabras: quien puede | proueer | a todas las cosas. e quien abasta a guardar se de·los males
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C-Remedar-069r (1488-90) | Ampliar |
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oya del que es publicamente amancebado, o del simoniaco: pues los prelados no | prouehen | en estas cosas: no deuen ser los simples solicitados: mas deue se esto
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C-SumaConfesión-034v (1492) | Ampliar |
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les prouio: es peccado venial.§ Del gouernar la familia. capitulo .ij.§ Si no | prouio | a·las necessidades grandes del comer e vestir de·los fijos e de·
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C-SumaConfesión-035v (1492) | Ampliar |
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que pueda tener en·esto escusa.§ Si el señor, o la señora no | prouee | en las necessidades corporales de·los sclauos: e dolientes los embia al ospital
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C-SumaConfesión-035v (1492) | Ampliar |
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De·los que toman a logro.§ Si alguno recibe a logro no por | proueher | a su necessidad: mas por dar a logro, o por jugar, o por
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C-SumaConfesión-038r (1492) | Ampliar |
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los parientes o a otros: que son personas graues para que mejor puedan | proueher | (lo qual ha lugar mayormente quando se teme que ha de tornar en
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |