Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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propio -a | 2 |
y dixo·le. Señor santa opinion es la tuya y muy assentada y | propia | en·el stado real. mas supplico a tu majestad: que escoja el menor
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E-Exemplario-022r (1493) | Ampliar |
propio -a | 2 |
llenas de sarna. e la cabeza atestada de tinya. cosas muy señaladas muy | propias | para·ll·oficio que tienes: dexo por mi mesma verguença de dezir que
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E-Exemplario-038v (1493) | Ampliar |
propio -a | 2 |
que al particular y propio mio. pues en·el comun se encierra lo | propio | . y pues me llamastes os digo que si quantos linajes honrados de aves
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E-Exemplario-053r (1493) | Ampliar |
propio -a | 2 |
Maldizia esta cimjento de·los males: diziendo. O aborrible crueldat: a·las fieras | propria | e muy couiniente. non se quien te ama non se quien te precia
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E-Satyra-a006v (1468) | Ampliar |
propio -a | 2 |
segundo es por la fyn e obiecto suyo: todas las otras virtudes tienen | proprios | obiectos que non son Dios: e·la fin de todas ellas es algund
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
propio -a | 2 |
final respuesta la palabra del apostol que dize: spes: fides: caritas: maior earum cum caritas.§ Cardinales. Este es nombre | proprio | de·las quatro virtudes: que por excellencia algunos llaman morales ca son mas
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E-Satyra-b020v (1468) | Ampliar |
propio -a | 2 |
quanto dixo. Onde es el tu thesoro ende es tu coraçon. esto es | proprio | de·los auaros que athezorizan pues assy sera proprio de·los enamorados commo
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
propio -a | 2 |
tu coraçon. esto es proprio de·los auaros que athezorizan pues assy sera | proprio | de·los enamorados commo non sea menos fuerte passion mas mucho mas el
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
propio -a | 2 |
ordenança de·las leyes ciuiles. Otra en·la yconomia. e otra en·el | propio | biuir. e conuersar con·los otros ombres. es otra humana que requiere las
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
propio -a | 2 |
dende uinieramos a·nos determinar en·el fin de·la bienauenturança. que es | propio | e necessario fin del ombre. E dixieramos en que consiste la humana felicidat.
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
propio -a | 2 |
maiestat. La qual humilmente supplico que las letras que van a Roma con | proprio | correu embie de continent por que es mucho necessarjo sean prestamente alla. Nuestro
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A-Correspondencia-054r (1470) | Ampliar |
propio -a | 2 |
o el miercoles primero vinient segunt lo·que yo les he por correu | propio | scripto. Donde empero a vuestra alteza non parezca bien la venida suya scriua
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A-Correspondencia-058r (1472) | Ampliar |
propio -a | 2 |
vuestra alteza suplico le queraes oyr. e dar entera fe como a·mj | propia | persona. Nuestro Senyor la vida e real stado de vuestra maiestat qujera por
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A-Correspondencia-060r (1473) | Ampliar |
propio -a | 2 |
la mandasse detener vna galera para que yo queria enuiar a Roma persona | propria | sobre aquestos fechos del maestrado de Santiago. agora senyor pues que los fechos
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A-Correspondencia-073r (1474) | Ampliar |
propio -a | 2 |
jllustrissima reyna mj muy cara e muy amada mujer como por el suyo | proprio | . Sobr·ello vino Diego de Açayda. lo que ha fecho en·ello por el mismo
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A-Correspondencia-094v (1476) | Ampliar |
propio -a | 2 |
letras de Gaspar Fabra he recebido e por que me dize que con onbre | propio | los ha enuiado a·mj e a·la serenisima reyna mj muy cara
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A-Correspondencia-099r (1476) | Ampliar |
propio -a | 2 |
que le suplico si al recebir de·la presente non ouiesse enbiado persona | propia | a·la muy jllustre princesa de Nauarra. e al condestable mossen Pierres de Peralta y
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A-Correspondencia-110r (1478) | Ampliar |
propio -a | 2 |
tanto en vna obra grande haunque haya vn vocabulo muy elegante e muy | propio | por vna cosa empero por no poner aquel muchas vezes suffre se poner
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
propio -a | 2 |
nuestro corazon houiere vicios quando viniere el diablo principe d·ellos como a | propio | señor le dan lugar e entrada como a cosa suya. E dende viene
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
propio -a | 2 |
se combida a ello mas el que Dios escogiere es aprovado. E lo | propio | del monge es que offrezca a Dios la oracion pura sin tener en·
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |