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Mot Accepció Frase Situació
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mostrada la necessidat de·las buenas costumbres y del particular regimiento de·la | propia | fazienda. vinieramos por orden al vniuersal regimiento de·la cosa publica. en·el
E-CartasReyes-013r (1480) Ampliar
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vnida:/ que nunqua le dexa vn solo momento:/ y con el tiene su | proprio | aposiento:/ y el sepultado: es desuanecida.§ Thure deum placa vitulum sine crescat aratro. ne credas placare deum dum cede litatur.§ Con el incienso apazigua a Dios:/
C-Caton-034r (1494) Ampliar
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e mesura e en el tractado Que el monge no deue cosa alguna | propia | tener e en el comienço del libro Que deue el hombre fazer oracion
D-Vida-00Br (1488) Ampliar
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consciencia.§ Filagrio: en el libro que el monge no deue tener cosa alguna | propia | .clxxxiiii.§ Fe. De como fue aprouada la fe christiana con vn milagro de
D-Vida-00Cr (1488) Ampliar
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Libro contra fornicio: a cartas .clxxviiii.§ Libro que el monge no deue tener | propio | : a cartas .clxxxiiii.§ Libro de la paciencia si quier fortaleza: a cartas .clxxxv.§
D-Vida-00Cv (1488) Ampliar
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luengo. Por ende aparte dexando lo que oimos vengamos a lo que con | propios | ojos vimos.§ .vii. frayles juntos en compaña venimos a el e despues de
D-Vida-003v (1488) Ampliar
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heredades e campos e los otros negocios. sino que renuncie haun a los | propios | vicios e eche de si los desprouechados e vanos deleytes: ca estas cosas
D-Vida-004r (1488) Ampliar
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por sanar de·las feridas e golpes se dexasse leuar a su casa | propia | . E no quiso e quedo en el mesmo lugar. Entonce la noche siguiente
D-Vida-006r (1488) Ampliar
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nos saludado houiesse fecho oracion segun su costumbre los pies con sus manos | propias | nos lauo e començo nos de ensenyar las scripturas que al fundamjento de
D-Vida-008r (1488) Ampliar
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quiere enseñoree se primero de sus passiones e uicios ca cualquier vicio de | propia | passion echares de ti el tal podras lançar de·los cuerpos de·los
D-Vida-009r (1488) Ampliar
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los otros. E por·ende trabajar deuemos poco a poco en sobrar los | propios | vicios porque podamos vençer los diablos que a aquellos obedecen.§ Este .ii. vezes
D-Vida-009r (1488) Ampliar
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dauan gran parte de sus trabaios que en·el tiempo del segar con | propias | manos ganauan al suso dicho padre: e lo otro repartian a pobres. Ca
D-Vida-019v (1488) Ampliar
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pecado: ca el humor engendrado en el cuerpo despues que ha enchido los | propios | lugares donde se recibe necessario es que por sus spiradores salga fuera: e
D-Vida-020r (1488) Ampliar
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la nuestra agua clara, e linpia, la qual deue ser fermentada de·su | propia | natura sacada de·la leche de su cuerpo.§ Capitulo .23. es de·como
B-Alquimia-022r (1440-60) Ampliar
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dubda es poder ser conquirida por sus enemigos sy ella misma por sus | propias | maldades non diere lugar a ello. ca la malquerençia de·los de·
B-EpítomeGuerra-070r (1470-90) Ampliar
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la malquerençia de·los de·la çibdad muy dañosa es a su | propia | defenssion.§ Capitulo .xijº. del ofiçio del adelantado del asentamiento de·la hueste.§ Auja
B-EpítomeGuerra-070r (1470-90) Ampliar
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como vermejos y asi poco a·poco tornan como de color de su | propia | materia que es el cobre, en·los vasos hechos d·esta materia el
B-Metales-004r (1497) Ampliar
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con las cosas dichas. Ha el azogue vna cosa a el natural y | propia | : y es que no se puede quajar el en si sin el çufre:
B-Metales-005r (1497) Ampliar
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estaño: y despues lo que queda es plomo, o nasce por si de | propia | vena segun dize Ysidoro. En Jndia ni hay cobre, ni plomo, pero la
B-Metales-027r (1497) Ampliar
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que dispone la persona a·las gracias dichas. ca el dar las autoritatiuamente | propio | es de dios, y no de alguna creatura.§ De·la esmaralda. Capitulo .lxxxvij.§
B-Metales-030r (1497) Ampliar
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