| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| propiamente | 1 |
sobrino. de que se deuiera el mas alegrar. o corrido mas | propiamente | y avergonçado en demasia de·la mortal mengua y desonesto cargo que el
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D-CronAragón-029r (1499) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
passo do primero aparecio. y mando le llamar Sant Jorge de·las Boqueras. o mas | propiamente | Sant Jorge del Vencimiento que de las boqueras no faze al caso. que los de
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D-CronAragón-035v (1499) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
en llegando cabe Tholosa en vn logar que llaman Albergue o mas | propiamente | Albayon no se reçelando de nada d·esso ni teniendo causa de se
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D-CronAragón-062v (1499) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
y magnificamente por el bien de·la paz se despidia. o mas | propiamente | le fazia de el gracia. y esto y tan por seruicio de
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D-CronAragón-079v (1499) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
quien siempre gano? Sanctissimo padre sea dicha suerte o ventura o mas | propiamente | esfuerço valentia o virtud de·la casa de Aragon ella vemos que siempre
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D-CronAragón-094v (1499) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
defender no le pudo de·las manos del rey de Francia o mas | propiamente | de sus aleuosos vasallos. que pusieron al rey de Francia en·el
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D-CronAragón-180r (1499) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
en·el infierno. A lo qual damos assi la respuesta. Dios | propiamente | no se delecta defuera d·el mismo. y quando le plegan penas
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
deue ser complanyido. Fenecida es aquella excellentissima princessa de Nauarra o mas | propriamente | de·las mugeres. y en agonia de tan apassionado accidente que no
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E-CancCoimbra-094v (1448-65) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
Si en el alma no es possible. como sean todas en si | propriamente | buenas. qu·el cuerpo suyo seya conpuesto de aquellos mesmos quatro humores
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
misericordia. ni mas admirable que clemencia. ni por otra cosa mas | propriamente | a los dioses allegar puedes que salud a·los honbres conferiendo o dando
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E-CancParís2-102r (1465) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
de me lo dar sin que en ello me cumpla poner trabajo. Estas | propiamente | son palabras de loco. Ante yo te digo que es quadavno obligado de
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E-Exemplario-004v (1493) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
les acompaña la virtud: y la jenerosidad de·la sangre. a·los quales | propiamente | pertenesce como dicho he: en·los palacios reales ser los majores priuados: y
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E-Exemplario-012r (1493) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
je·la por cosa la tengo muy fea. porque quien tal fiziesse: mas | propiamente | podria ser llamado lisonjero que buen seruidor: y peligraria mucho la fidelidat: la
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E-Exemplario-012r (1493) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
el philosopho. Señor muy excellente vustra señoria deue saber: que la amistad verdadera | propiamente | no puede assentar: saluo en·los virtuosos. y la tal amistad verdadera: ninguna
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E-Exemplario-042r (1493) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
donzella: boluio offresciendo el lindo cuello al agudo cuchillo. E por aquel mas | propriamente | llamado enemigo que padre la innociente virgen a·dios fue sacrificada. O fuerte
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E-Satyra-b025v (1468) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
en lengua de·los sabios se dize por asta: o lança. avn que | propriamente | este nombre lança sea: hasta con cimientos: la qual hasta continuamente traya Romulo.
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E-Satyra-b035v (1468) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
moral mente aplicar a·los estados del mundo. E mejor e muy | propria mente | e singular al estado de perlado. entendiendo por aquella comarca onde
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E-TrabHércules-058r (1417) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
E ynfernales por la grant maliçia que en ellas ha. E son | propria mente | maneras de jnfierno e vias que lieuan al omne a el.
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E-TrabHércules-061r (1417) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
mejoramiento e conseruaçion. mayormente el estado del religioso. a quien pertenesçe | propria mente | dar·se del todo a·la sçiençia por que pueda exponer e
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E-TrabHércules-067r (1417) | Ampliar |
| propiamente | 1 |
parte parabolica. E figuratiua significando los deleytes de·la carne que son | propriamente | como sierpe nozible que destruye todo hedefiçio virtuoso e consume los fructos de
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E-TrabHércules-076v (1417) | Ampliar |