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Mot Accepció Frase Situació
primero -a 1
E agora de·los modernos. por superstiçion. por virtud. por qualidat. Por la | primera | via. en la primera manera poniendo a los niños manezuelas de plata pegadas e colgadas de
B-Aojamiento-143v (1425) Ampliar
primero -a 1
por superstiçion. por virtud. por qualidat. Por la primera via. en la | primera | manera poniendo a los niños manezuelas de plata pegadas e colgadas de·los cabellos con pez e
B-Aojamiento-143v (1425) Ampliar
primero -a 4
todo esto e sus prinçipios e los ynuentores contar e los tienpos en·que lo fallaron e | primero | vsaron que esta asaz claro en estorias antiguas por que non sea visto mostrar dotrina perniçiosa
B-Aojamiento-144r (1425) Ampliar
primero -a 1
interiorem hominem. § La segunda razon. § Por la segunda via. en esta | primera | manera vsaron dezir algunos nonbres e oraçiones. Dize rabi Alyzrraeli en el libro de·los Harrasim
B-Aojamiento-144r (1425) Ampliar
primero -a 2
Dominus michi adjutor et non timebo quid faciat michi homo. E salle por el comienço de·los vocablos e letras | primeras | . De Adonay toma la .a. de li toma la .l. de lo toma la otra .l.
B-Aojamiento-144v (1425) Ampliar
primero -a 1
vias lo buscaron e vsaron los antiguos nonbrados. suprestiçion e virtud e calidat. Por la | primera | vsauan lançar gotas de azeyte con el dedo menor de la derecha mano sobre agua queda en
B-Aojamiento-145v (1425) Ampliar
primero -a 1
Remedia preseruacionum a façinaçione preseruatiue et curatiue sunt in cura et converso. E por la | primera | via vsauan los passados bostezar en nonbre del enfermo muchas vezes fasta que les
B-Aojamiento-147v (1425) Ampliar
primero -a 1
trinidad de personas por todos los siglos sin fin. Amen. § Capitulo | primero | . commo el diablo tempta en·el articulo de·la muerte cerca de
C-BienMorir-03v (1479-84) Ampliar
primero -a 1
de·la buena inspiracion del angel cerca de·la fe. § Contra la | primera | temptacion del diablo. da el buen angel consejo e inspiracion para fazer
C-BienMorir-05r (1479-84) Ampliar
primero -a 4
notar que quando el enfermo se syente temptar de impaciencia. deue considerar | primero | que nosciua e dampñosa es la impaciencia. por que perturbando e enojando
C-BienMorir-12v (1479-84) Ampliar
primero -a 4
se siente temptado de auaricia o del amor de·las cosas terrenales. | primero | deue considerar como el desseo e amor de las cosas terrenales aparta de
C-BienMorir-19r (1479-84) Ampliar
primero -a 4
specialmente ruegue e se encomiende a aquellos santos o santas en·los quales | primero | seyendo sano tenia deuocion e los honrraua o seruia e amaua. cuyas
C-BienMorir-20r (1479-84) Ampliar
primero -a 3
el esfuerço suyo. Pues aquel no trabaja sino por desseo del fin | primero | . De que me paresce que pues el fin es vno primero que
E-CancCoimbra-103r (1448-65) Ampliar
primero -a 3
fin primero. De que me paresce que pues el fin es vno | primero | que nos mueue el qual no puede dar reposo al deseo nuestro sin
E-CancCoimbra-103r (1448-65) Ampliar
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e por medio de la concupiscencia la deseasse adquerir e necessario seria aquel | primero | vencer la concupiscencia a la eleccion contraria qu·en atal fuga viujesse.
E-CancCoimbra-104v (1448-65) Ampliar
primero -a 3
los fines deseados y qu·el appetito trabaje por·el deseo del fin | primero | . entiendo yo que no se puede dar reposo al deseo sin l
E-CancCoimbra-105v (1448-65) Ampliar
primero -a 2
respecto de·los hombres. o voluntarjamente an querjdo fablar. A lo | primero | bastan me paresce las razones ya dichas. A lo segundo que mas
E-CancCoimbra-119v (1448-65) Ampliar
primero -a 4
sospiro quanta uerdat / uerdat se me quebranto / sospiro por que piedat / morio | primero | que io. § Sospiren mas mis cuidados / piensen en mis pensamientos / piensen los
E-CancEstúñiga-015r (1460-63) Ampliar
primero -a 1
bien si moriesses. § Non me seria deshonesto / que non seria señero / el | primero | ni postrero / d·este nombre d·amadores / que padescio per amores. § Sy
E-CancEstúñiga-040r (1460-63) Ampliar
primero -a 1
largando la ystoria / segund mi flaca memoria / por arte llana communa. § La | primera | generosa / en grado superiora / es una noble sennora / condessa mui uirtuosa
E-CancEstúñiga-073v (1460-63) Ampliar
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