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y vale contra la falta del coraçon que viene de fumosidades malenconicas. E | primero | que la den medicina deue ser tanto lauada y molida fasta que la
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B-Metales-036r (1497) | Ampliar |
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llama Aries: es assignado al planeta Mars por delante. Porque quando el sol | primero | nascio: parescio en·la quarta parte de aqueste signo. En·el qual entra
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B-RepTiempos-022r (1495) | Ampliar |
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huuiesse en voluntat de lexar la cosa publica. E como el se obligasse | primero | a·esta religion, apretando la spada menaço de muerte a vno qui l·
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B-ArteCaballería-141v (1430-60) | Ampliar |
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es mantenimjento de·la palabra. e derechamente resçebira acresçentamjento de palabras el que | primero | ordenadamente callo por humilldat.§ Jten el silençio aprouecha a todas las cosas. Onde
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C-Consolaciones-038v (1445-52) | Ampliar |
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que la affeccion de tu coraçon no amortiguada. El hombre deuoto e bueno | primero | ordena dentro de si las cosas que tiene de fazer: que las ponga
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C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |
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por que puedas ser entonce de·las cosas mas graues librado. Prueua aqui | primero | lo que puedas suffrir despues. Si agora no puedes lo poco: di me
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C-Remedar-020v (1488-90) | Ampliar |
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por el mas baxo de todos.§ Capitulo .iij. Del buen hombre pacifico.§ Pon | primero | a ti mismo en paz: e despues podras apaziguar los otros. El hombre
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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lo que han de fazer los otros: e dexa lo suyo. Ten pues | primero | amor contigo: e entonce podras tener buen zelo con tu proximo. Tu sabes
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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cruz: e sigue a Jesu e iras a la vida eterna. El vino | primero | : e leuo se el mismo la cruz e murio por ti en la
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C-Remedar-033r (1488-90) | Ampliar |
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comigo: por que no te repientas quiça despues e te desplega lo que | primero | te plugo. e encubriste como cosa meior. Ca no se deue luego seguir
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C-Remedar-045r (1488-90) | Ampliar |
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de tu gloria aparejado a dexar todas las cosas por ti. Ca tu | primero | me despertaste para que te buscasse. Sey pues tu senyor bendito que feziste
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C-Remedar-053r (1488-90) | Ampliar |
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a la gracia de mi alegre familiaridad. sino con entera renunciacion e faziendo | primero | quadaldia sacrificio de si mismos. sin el qual ni sta: ni estara en
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C-Remedar-065r (1488-90) | Ampliar |
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de Ysrael se leen hauer sido engañados de·los Gabaonitas: porque no preguntaron | primero | la boca del senyor. mas creyendo mucho a las dulces palabras: con falsa
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C-Remedar-065v (1488-90) | Ampliar |
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dezir segun su volundad con el Propheta esta palabra a Dios. Mas veamos | primero | : que cosa es: el pensamiento del coraçon: no solamente por el coraçon de
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
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purna: que luego desuanecera. e quiça tu de sanyoso quitaras la lenya que | primero | hauias adreçado: si no lo suffrieres con paciencia. La qual paciencia: siquier constancia
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C-Remedar-107v (1488-90) | Ampliar |
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deuoto amor. el qual so figura e specie de buscar conseio: se alcança | primero | con razones. e despues la alma como fregada: escalienta se e poco a
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C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
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se quema con el fuego ciego del amor carnal. e no se enciende | primero | : fasta que en fin ha llegado a ligeres risas: e a donosos: e
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C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
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manos del cruel enemigo. Empero non pudiera ser librado d·este enemigo, sy | primero | no fuera redemjdo de·la culpa saluo por solo dios. E por ende
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
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consienta en su eleccion: tiene superior: del qual puede ser absuelto. Mas si | primero | consintiere a su eleccion: no puede ser absuelto despues: ni lo ha menester
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C-SumaConfesión-002v (1492) | Ampliar |
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Onde en·el dicho capitulo se dize: sin consentimiento de aquel: al qual | primero | se encomendo: e despues de aquel a·quien el penidiente se confesso.§ El
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C-SumaConfesión-005r (1492) | Ampliar |