| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| porque | 1 |
e los fijos de Ysrael se leen hauer sido engañados de·los Gabaonitas: | porque | no preguntaron primero la boca del senyor. mas creyendo mucho a las dulces
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C-Remedar-065v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
dessea. mas despues de·la hauer alcançado: comiença luego ser de otro parecer. | porque | las affecciones acerca de vna misma cosa no son durables: mas de vna
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C-Remedar-066r (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
meior: quando te plaze de me embiar tu mano: para que me ayude. | porque | tu solo sin alguna ayuda humana puedes ayudar me. e tanto confirmar me:
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C-Remedar-066v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
vanidad. Por·cierto la vana gloria es vna mala pestilencia: e grandissima vanidad. | porque | nos aparta de·la verdadera gloria. e nos despoja de·la celestial gracia.
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C-Remedar-066v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
por esto no tengo de que me pueda justamente quexar contra ti. E | porque | muchas vezes: e grauemente he peccado contra ti: por esso se arma contra
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C-Remedar-067r (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
es muy mirado. e lo que es muy necessario se passa con negligencia | porque | todo el hombre se va a las cosas exteriores. e sino que lluego
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C-Remedar-069r (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
tribulacion quomoquiere fuere en ella enlazado: luego sera por ti librado: o aconsolado. | porque | tu no desemparas al que tiene en ti sperança fasta la fin. Ralo
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C-Remedar-069r (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
en la carne: dar gemidos de·la carga: e peso de·la carne. | porque | no puedes sin cansar star ahincado en los studios spirituales: e en la
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C-Remedar-076r (1488-90) | Ampliar |
| porque | 2 |
reposo e folgança entrañal. Estendere delante de ti los prados de·las scripturas: | porque | ensanchado el coraçon comiences a correr la carrera de mis mandamientos e digas.
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C-Remedar-076v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
E dende tambien procede que propongo muchas vezes de fazer mucho bien. mas | porque | me fallece la gracia para ayudar a mi flaqueza: con poca resistencia caygo:
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C-Remedar-080v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
tu deidad: no deuria occorrer pensamiento alguno disconueniente: ni menos occupar creatura alguna. | porque | yo no tengo de recebir en mi posada a vn angel: mas al
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C-Remedar-087r (1488-90) | Ampliar |
| porque | 2 |
mucha caridad. Ca por ti mismo fazes esto: e no por mis merecimientos. | porque | tu bondad sea a mi mas manifiesta e nos sea comunicada mayor caridad.
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C-Remedar-088v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 2 |
fasta fartar me: porne mi boca al aguiero de·la canal del cielo. | porque | a·lo·menos tome dende vna pequenyuela gota: para remediar mi set: que
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C-Remedar-091v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
liberdad: e gracia. por esso hai tan pocos alumbrados: e libres de dentro. | porque | no saben negar: e renunciar del todo a si mismos. Esta es mi
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C-Remedar-094v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
de·las cosas diuinas. ante daña mucho el dilatar luengo tiempo la comunion. | porque | acostumbra de atraçar graue torpeza. Guay de algunos que siendo tibios: e desordenados
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C-Remedar-096v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
te doy la gracia de·la deuocion. faz gracias a tu Dios. no | porque | seas digno: mas por que he hauido misericordia de ti. E si no
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
Este en recebir la sagrada hostia: merece gran gracia de·la diuina vnion. | porque | no mira a la propia deuocion: e consolacion. mas a la gloria e
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C-Remedar-102v (1488-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
e attencion del animo a buscar: o fallar alguna cosa fructuosamente. Digo fructuosamente: | porque | el pensamiento no se derrame en alguna curiosidad: o fantastigueria: o vana religion:
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C-Remedar-107r (1488-90) | Ampliar |
| porque | 2 |
e el maestro de·las sentençias, e asy fizo dios la criatura razonable | porque | entendiesse, mas lo amase, e amando lo, muy mas lo poseyese, e poseyendo·
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
| porque | 1 |
es de creer que ningund onbre que fue puro onbre lo podria fazer, | porque | qualquier onbre que fuese, puro, onbre, muy mucho es menor que toda la
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C-SermónViernes-005v (1450-90) | Ampliar |