| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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tiene justa guerra: por su descuydo e poco valer: no defende los suyos | podiendo | lo fazer mayormente quando es alquilado, o assoldadado para pelear. e por semejante
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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quando es alquilado, o assoldadado para pelear. e por semejante es obligado: si | podiendo | vencer los enemigos: e dar fin a·la guerra: la dilato por ganar
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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muchos fazen algun furto, o daño de consuno de guisa que no lo | pudiera | fazer el vno sin el otro. ca en tal caso cada·qual es
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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daños, o quando buscan la cosa furtada: el la encubre: porque no se | pueda | cobrar. Otrosi el juez: que puede sin peligro de su persona contrastar: e
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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furtada: el la encubre: porque no se pueda cobrar. Otrosi el juez: que | puede | sin peligro de su persona contrastar: e destorbar que no se faga daño,
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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conuiene saber de·la cosa furtada, o de logro: e de esto se | puede | entender aquello de Jonas en·el .iij. capitulo. Aparte se cada vno de·
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al saluo logros, o cosas mal ganadas: si el marido lo sabe: no | puede | recebir el tal dote: e si la recibe: es touido de restituir la
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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conuiene saber que no quiso trabajar en leer en·los libros lo que | pudiera | ende fallar. ca es obligado. El quarto toma dinero por judgar, o no
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por judgar, o no judgar bien, o mal. ca el tal dinero no | puede | retener en si. mas es obligado de distribuir lo a·los pobres o
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C-SumaConfesión-078r (1492) | Ampliar |
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que ge lo dio. El quinto no quiere judgar: e dar sentencia segun | puede | : e deue por no descomplazer al que tiene justicia, o por no dañar
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C-SumaConfesión-078r (1492) | Ampliar |
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pierde la causa, o si relexa las penas, o las diminuye injustamente: no | podiendo | lo fazer: es obligado a·la communidad. Si acrecentare la pena injustamente: es
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falsadora. Job .v. El que destruye los pensamientos de·los malos: porque no | puedan | sus manos coger lo que tomaron. conuiene saber manifestando sus falsedades. Esta mano
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de·la causa: que defiende e los dize al aduersario para que se | pueda | defender. ca es touido al daño. El quinto es quando alguno assecha: e
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C-SumaConfesión-078v (1492) | Ampliar |
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por precio: e no por limosna: e el tal dinero no se le | puede | retener en si: mas deue lo repartir a pobres, o a·la yglesia:
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C-SumaConfesión-078v (1492) | Ampliar |
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por entrar en religion e cosas semejantes. ca la tal pecunia no se | puede | retener: mas es menester dar la a pobres, o a·la yglesia: por
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C-SumaConfesión-079r (1492) | Ampliar |
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yglesia: en cuya injuria ha sido dado. mas por via de limosna: bien | puede | retener en si: lo que dan de esta manera. El quarto es quando
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C-SumaConfesión-079r (1492) | Ampliar |
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de·los que fazen statutos, o ordinaciones: que las vsuras pagadas no se | puedan | demandar, o que puedan ser los hombres forçados a pagar las. e los
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C-SumaConfesión-079r (1492) | Ampliar |
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statutos, o ordinaciones: que las vsuras pagadas no se puedan demandar, o que | puedan | ser los hombres forçados a pagar las. e los que judgan segun aquellos,
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C-SumaConfesión-079r (1492) | Ampliar |
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dan letras de immunidad a los deudores injustamente: porque los crehedores no los | puedan | forçar a pagar. ca los tales son obligados al daño. El quinto es
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C-SumaConfesión-079r (1492) | Ampliar |
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obligados al daño. El quinto es de·los que injustamente empachan: que no | pueda | vno executar sus honestos negocios: occultando los instrumentos, o scripturas: por las quales
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