Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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amor | 1 |
se remediasse y fuera el mas propio remedio el conformar se con el | amor | del rey. mas no suffre la triste y enconada inuidia los bienes
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D-CronAragón-166v (1499) | Ampliar |
amor | 1 |
daña mas piensa de preualeçer. acometio a·la postre a desatar el | amor | que entre el rey y la reyna hauia. zizañar los corazones y
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D-CronAragón-166v (1499) | Ampliar |
amor | 1 |
de Napoles. marauillo·se el rey don Alfonso de tanta fidelidad y | amor | de tanta diligencia y recaudo. el capitan de·la armada que llamauan
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D-CronAragón-167v (1499) | Ampliar |
amor | 1 |
que la mereçen quiça menos quanto por la virtud lealtad esfuerço coraçon y | amor | que los suyos le demostrauan tener. pensays que este auto que Barçelona
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D-CronAragón-168r (1499) | Ampliar |
amor | 1 |
se los principes y vinieron se para el. recibe los con grande | amor | . faze les gran sala. festeja los mucho y asienta con·ellos
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D-CronAragón-172r (1499) | Ampliar |
amor | 1 |
de Taranto no le tenia en figura de constante ni le guardaua tanto | amor | que el podiesse assegurar·se. mas que siempre se afficionaua mas al
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D-CronAragón-175r (1499) | Ampliar |
amor | 1 |
siempre paz. ofreciendo de·le seruir tanto que le plega en su | amor | aliança y partido los acoger. el rey es contento de los recebir
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D-CronAragón-178r (1499) | Ampliar |
amor | 1 |
a cobdicia desordenada de hauer el ducado que a verdadero ni tan limpio | amor | como el le tenia y conocia deuer le tener. tanto en fin
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D-CronAragón-178v (1499) | Ampliar |
amor | 1 |
causa de ganançia? pues que de ambiçion. o de gloria? el mesmo | amor | por si de todas las otras cosas negligente los animos en la cupdiçia
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
amor | 1 |
mal comprehension de virtud y desechamiento de vicios. Esto causa el verdadero | amor | de Dios el temor del diablo la fe meritoria la esperança del gualardon
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
amor | 1 |
de·los mouimientos que se fazen mucho por embriaguez de vino o de | amor | o de tristeza o de trabajo o de dolencia. La causa es
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
amor | 1 |
como en·los animales. como es temor fortaleza osadia espanto gozo tristeza | amor | odio sanidad y dolencia. Empero haueys de saber que la phisonomia no
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
amor | 1 |
son los capitulos que hay en aqueste libro de Flor de Virtudes. § .i. Primo | amor | e buena voluntad. § .ii. Amor de Dios. § .iii. Amor de parientes
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C-FlorVirtudes-299v (1470) | Ampliar |
amor | 1 |
aqueste libro de Flor de Virtudes. § .i. Primo amor e buena voluntad. § .ii. | Amor | de Dios. § .iii. Amor de parientes. § .iv. Amor de amistad.
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C-FlorVirtudes-299v (1470) | Ampliar |
amor | 1 |
.i. Primo amor e buena voluntad. § .ii. Amor de Dios. § .iii. | Amor | de parientes. § .iv. Amor de amistad. § .v. Amor d·enamoramiento.
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C-FlorVirtudes-299v (1470) | Ampliar |
amor | 1 |
voluntad. § .ii. Amor de Dios. § .iii. Amor de parientes. § .iv. | Amor | de amistad. § .v. Amor d·enamoramiento. § .vi. De·la ynbidia.
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C-FlorVirtudes-299v (1470) | Ampliar |
amor | 1 |
Dios. § .iii. Amor de parientes. § .iv. Amor de amistad. § .v. | Amor | d·enamoramiento. § .vi. De·la ynbidia. § .vii. De·la alegria.
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C-FlorVirtudes-299v (1470) | Ampliar |
amor | 1 |
gradescan·lo a la Santa Escriptura e actores de aquella. § .i. § | Amor | e buena voluntad e delectaçion son quasi vna cosa. segun que aprueua
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
amor | 1 |
santo Tomas de Aquino en la su Suma fablando generalmente. El primero mouimiento de | amor | esta e es en la conosçençia o via de conosçer. Desçiende de
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
amor | 1 |
o via de connosçer. es en·el primero acto o grado de | amor | . el qual la mayor parte desçiende de·los ojos. Segun el
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |