Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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principalmente | 1 |
recibido: sino que satisfaga el mismo clientulo e principal. el qual es obligado | principalmente | : e sabe la injusticia: quando obtiene toda la victoria de·la causa. si
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C-SumaConfesión-057v (1492) | Ampliar |
principalmente | 1 |
d·el: saluo empero siempre su caudal: e con proposito de recebir algo | principalmente | . mas de·la suma: que presto sin fazer sobre esto pacto alguno: es
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C-SumaConfesión-076r (1492) | Ampliar |
principalmente | 1 |
la Summa.§ Quanto al segundo daño: que es por murmuracion: acaece fazer se | principalmente | en dos maneras. La primera es leuantando a alguno falsamente algun crimen por
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C-SumaConfesión-082v (1492) | Ampliar |
principalmente | 1 |
ellos no quedo el dinero mal ganado y los que lo ganaron quedan | principalmente | obligados: la qual remission obtenida libere spontaneamente e no seran mas obligados: mas
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C-SumaConfesión-089r (1492) | Ampliar |
principalmente | 1 |
a dar las a pobres. mas si lo dio por respecto del prestido | principalmente | : no se despojo de aquello voluntariamente: mas con cierta condicion porque el que
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Ampliar |
principalmente | 1 |
sin empacho pudiesse llegar a·la eterna felicidad: para cuya possession hauia sido | principalmente | creado. Mas desuiaron le tanto la inobediencia y cobdicia desenfrenadas, de tan glorioso
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C-TesoroPasión-003r (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
mi salud: jamas hize sino errar y pecar. Y duelo me piadoso señor, | principalmente | de·la muchedumbre de mis pecados. Segundamente me espanta la iniquidad y grandeza
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C-TesoroPasión-005v (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
ca todos estan llenos de poderio infinito, de sauieza, y de sobirana clemencia. | principalmente | recebi de ti señor abundoso el ser muy noble creado a tu semejança
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C-TesoroPasión-006v (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
saluar, que te plega perdonar a todos los que viuen en pecado mortal, | principalmente | a·los ecclesiasticos: a·los quales diste señor poderio de absoluer y ligar:
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C-TesoroPasión-009r (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
otra juntas, andan con ygualdad. Deues pues, o alma christiana tener misericordia ordenada, | principalmente | sobre tu mal: y despues sobre el del proximo: segun lo que se
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C-TesoroPasión-014r (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
les la gloria de·la resurrecion venidera. E llama para tan alto misterio | principalmente | a estos tres. a sant Pedro, por ser principal entre todos los otros
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C-TesoroPasión-015v (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
en si·mesmo lo consumio perfectissimamente por doctrina y por obras. E contemplando | principalmente | los exordios de su sanctissima natiuidad: mueuan se los ojos de qualquier christiano
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C-TesoroPasión-037r (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
engañador y atractor de hombres. la otra de falsa doctrina: y por·ende | principalmente | le interrogo Annas, teniendo·le assi atado delante. Di me donde son tus
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C-TesoroPasión-054v (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
muy de mañana le mando leuar a·la posada de Cayphas: a quien | principalmente | en aquel año pertenecia la examinacion de·los criminosos: donde estauan ya con
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C-TesoroPasión-056v (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
con obras y palabras de gran negligencia, supliquemos al eterno Jesu, cuya es | principalmente | la ofensa, que le plega en su ganado y pastores, otorgar espacio de
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C-TesoroPasión-063v (1494) | Ampliar |
principalmente | 1 |
parte mas principal del hombre. que para la virtud se que naçimos | principalmente | los hombres. que no para la carne como naçen las bestias.
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
principalmente | 1 |
augustos emperadores nuestros. porque la gloria de·la virtud en·el obrar | principalmente | consiste que no en escoger. que muchos escogen de seguir la virtud
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D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |
principalmente | 1 |
y verdaderos successores a nuestros venturosos inclitos reyes godos. al rey Herminigildo | principalmente | que no dudo por la verdad de·la fe morir. como se
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D-CronAragón-0-20v (1499) | Ampliar |
principalmente | 1 |
recurrir a nuestro señor. por que para escoger de nueuo rey Dios | principalmente | deue ser inuocado. quanto mas para establesçer vn reyno. que siempre
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D-CronAragón-002r (1499) | Ampliar |
principalmente | 1 |
Dios. y de su madre nuestra señora. que por esso recorrimos | principal mente | a·la yglesia oymos la missa velamos dos noches. y reclamamos a
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D-CronAragón-006r (1499) | Ampliar |