Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hauian scudos de cuero cubiertos de vimbres.§ No es stranyo segunt que me | pienso | en aqueste logar de recontar aquel grant fecho de Alexandre macedonjano qui por
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B-ArteCaballería-104r (1430-60) | Ampliar |
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supiesse el pueblo de Roma ser departido e discordado por guerras ciuiles, no | penso | empero que por todo esto los deuiesse prouar, ca por la guerra stranya
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B-ArteCaballería-106r (1430-60) | Ampliar |
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logar manifiesto, subitamente la batalla ordenada de·los peones, desbarato por combatimiento no | pensado | los enemigos solamente metiendo se adelante.§ Marco Antonio contra los partos qui con jnfinida
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B-ArteCaballería-111v (1430-60) | Ampliar |
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a Cesar, pora hauer victorja aquel dia. Ca aquestos por este metimjento no | pensado | fizieron boluer la caualleria de Pompeo, escampada e la liuraron a muerte.§ Emperador
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B-ArteCaballería-112v (1430-60) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
hauia cercados, qui por socorrer a sus companyones salieron. E assi como se | penso | assi acaecio, ca los numjdas e los africanos, quasi a fuego acaecido por
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B-ArteCaballería-117r (1430-60) | Ampliar |
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creyentes esto ser verdat, lexaron jr sus valedores. E desemparados de defendedores, no | pensantes | , ni poderosos fueron tomados.§ Magon duque de·los cartagineses, vencido Piso e assitiado
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B-ArteCaballería-127v (1430-60) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
dioses, firjo en medio de sus enemigos, los quales ferjdos por ardiment no | pensado | , despedaço el duque de aquellos, e d·alla de do apenas tenja sperança
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B-ArteCaballería-137v (1430-60) | Ampliar |
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si el llanto ocupa a·los fines del gozo. Subitamente antes que sea | pensada | acaesçe la desuentura, e la cuyta viene corriendo. la enfermedat viene con fuerça,
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C-Consolaciones-005r (1445-52) | Ampliar |
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verdaderamente se entyende estar Dios. del qual otra cosa mayor non se puede | pensar | . Segunt que dize sant Ansselmo. avn que la maliçia de·los reprobados conpara
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C-Consolaciones-012v (1445-52) | Ampliar |
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obra acatamos peor mal que meresçemos. E por aquesto bien dize sant Grisostomo. | Piensa | ca la jnjuria a nos fecha. non satisfaze sufiçientemente por nuestros pecados. Enpero
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C-Consolaciones-013r (1445-52) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
aquesto. tu que deseas dignidat, oye vna terrible sentençia de sant Agustin diziente. | Piense | la tu prudençia religiosa que non ay cosa açerca de Dios mas mjserable
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C-Consolaciones-023v (1445-52) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
de noche e de dia para las aver. Qualquiera que bien aquestas cosas | pensasse | marauilla sera si prinçipado avido nunca amasse. e non avido cobdiçiasse. sacado si
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C-Consolaciones-024r (1445-52) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
temas a la pobreza. ca el señor a·los pobres bienaventurados llama, njn | piensses | del comer. ca la fe non teme a·la fanbre. Pues que ansi
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C-Consolaciones-026v (1445-52) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
e si yo fuere enbiar vos lo he a vos. Por ende hermano | pienssa | si mereçiste sser fiel disçipulo de Jhesuchristo ten confiança de·la bondat de
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C-Consolaciones-029r (1445-52) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
los otros en·la tu conversaçion. e non eres graçioso como otros. e | piensa | que Dios que te crio bien sopo como te crio. e non te
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C-Consolaciones-030v (1445-52) | Ampliar |
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dixo sant Geronjmo. acuerda·te de·la muerte e non pecaras. El que | pienssa | que ha de morir menospresçia de biuir. e avn el menospresçio de aquesta
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C-Consolaciones-053v (1445-52) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
muy muchos dias de·los nesçios. E dize mas Seneca. el sabio sienpre | piensa | que tal cosa es la vida. non quanta es. Ca non es bueno
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C-Consolaciones-057r (1445-52) | Ampliar |
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siente mas duramente los males d·esta vida presente quanto mas menospresçia de | pensar | en los bienes de·la vida que es por venir. Onde dize Seneca.
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C-Consolaciones-057v (1445-52) | Ampliar |
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donado. E dize Socrates el filosofo. aquel onbre non biue. el qual non | piensa | sinon biuir. pues que ansy es come e beue por que bien biuas.
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C-Consolaciones-057v (1445-52) | Ampliar |
pensar1 | 1 |
hombre a qualquiere palabra. ni spiritu. mas con cautela: e sofrimento se deuen | pensar | las cosas segun Dios. Mucho es de doler que las mas vezes como
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C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |