Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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pensamiento | 2 |
bien. E la disoluçion avn non refrenada roba d·estos bienes e | penssamientos | faziendo·los tornar a refrescar el mal. mas el buen proposito e
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E-TrabHércules-091r (1417) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
bezerros apartados de sus madres bramen. Es a·saber que los nueuos | penssamientos | no tomen fomento de·las malas costunbres donde nasçieron. asy dan bozes
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E-TrabHércules-091r (1417) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
ya prouada vençera el puerco del cuerpo pues que mato al leon del | penssamiento | entendido por la soberuja segunt es mençionado en·el capitulo segundo.
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E-TrabHércules-097v (1417) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
dentro de nuestro cuerpo. la qual acaesçe ay por sequedat de buenos | penssamientos | e por ocçiosidat podrida. quando es en los primeros mouimjentos muestra finchadura de poca confidençia faziendo
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B-Lepra-138v (1417) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
las costunbres e abitos virtuosos. tirando·los e rayendo·los por vso e continuaçion de aquellos | penssamientos | fasta lo fablar por la boca e atreuidamente consejar e deliberar en ello. corronpiendo
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B-Lepra-139r (1417) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
mas noble cosa que ningunt honor tenporal. Seso es fallar verdat con | pensamiento | . e saber que es por venir por lo pasado. La mayor
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
e su poder. Fazer viaje son tres afanes. el primero. | pensamiento | . el segundo. el aparejo. el terçio. el mouer el
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C-TratMoral-286v (1470) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
es vna. El rey Amulio siempre persistiendo en su scelerado y mal | pensamiento | mando la poner dentro en·el templo de·la diesa Vesta. porque
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
determinada. Dizen Orosio y Suetonio que fue vn hombre dissimulado en mal | pensamiento | . en·el año .xij. de su imperio embio a Pilato en Hierusalem
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D-TratRoma-012r (1498) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
hizo pensando entrar señora en Roma. empero si esta su opinion o | pensamiento | fue por el contrario cumplio en efecto por que ella misma entro vencida
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D-TratRoma-022v (1498) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
rio Tiber staua en medio y la victoria en suerte dubdosa en sus | pensamientos | . entonce se dize que vio Constantino la cruz en·el ayre.
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D-TratRoma-025r (1498) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
donde staua con su clerezia le anunciaron su enbaxada. y el con | pensamiento | que le querian dar el martirio como a sus passados puso esfuerço a
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D-TratRoma-026v (1498) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
versos en·ella echo el diablo a santo Domingo que staua orando con | pensamiento | que le mataria. hay estacion primero dia de quaresma. § La .xij.
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D-TratRoma-032v (1498) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
al padre que a·la madre? Responde que esto acahesce por el | pensamiento | que en·el ayuntamiento tiene la madre de·la disposicion del padre.
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
My coraçon gozoso y triste de aquella nueua vista. por el | pensamjento | que mil vezes en vna hora. daua vida y muerte a·la
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E-TristeDeleyt-006r (1458-67) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
ellos en medio de sus enemjgos se fallan. porque las ynmaginaçiones y | pensamjentos | contrarios a·sus deseos: sin compasion ofenden mas. a·qujen es
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E-TristeDeleyt-006v (1458-67) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
mjs desculpas. Ni tampoco jnnoro que vos no conozcays. que los | pensamjentos | agenos ny las cosas por venjr: a otro que a·Dios no
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E-TristeDeleyt-010r (1458-67) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
tiempo por venir de aquel no se speraua. salbo aquel qu·el | pensamjento | antes. del caso mil vezes al dia vos ofreçe. temoriza qualqujere
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E-TristeDeleyt-012r (1458-67) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
pareçer no conforme. pues por diuersas sprjençias a visto quan poco mi | pensamjento | de·la verdat se aparta. mas si en·el presente dezir mio
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E-TristeDeleyt-013v (1458-67) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
los fines d·aquella. E con este tan justo sperar sus dulçes | pensamjentos | creçen. y reçiben por aquel sus sentimjentos vn nueuo gozo. que
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E-TristeDeleyt-016r (1458-67) | Ampliar |