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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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yo no lo scriuiera si tales doctores primero callaran. y ahun que | pareçe | no ser possible ya se ha visto aca en Hyspaña de nuestra memoria
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D-TratRoma-014r (1498) | Ampliar |
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que sjempre por jestos y obras me sinnjficastes: en vuestro coraçon enamorado | pareçe | no basta traer·os de donde vos partistes: aquella que sin viçio
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E-TristeDeleyt-050v (1458-67) | Ampliar |
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que a la larga se aborreçen. § Medea cuentra el amor. § Mucho | paresce | as por graue el seguymyento que los que fueron tuyos te hazen.
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E-TriunfoAmor-015v (1475) | Ampliar |
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te conosce. Y aquellos que en tus largos vicios estan lançados havnque | paresce | deleytar·se no es possible que la anima en vicios corronpida puede alegre
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E-TriunfoAmor-024r (1475) | Ampliar |
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puede dar digo segun lo que mas alcançe que en hun pequenyo espacio | parescia | que conpuso toda la grandeza y secretos del çielo. en medio de
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E-TriunfoAmor-038r (1475) | Ampliar |
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tener prisioneros muchos y los mas principales y havn porque el fin mas | parescio | quedar por ellos y muy conoscidamente a los que sin aficion hallauan entera
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E-TriunfoAmor-050v (1475) | Ampliar |
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nacio Jesu Christo nuestro maestro el qual lugar segun el costumbre de aquella tierra | parece | que fue fecho para establo donde vn pesebre esta en vna piedra cortado
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar |
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Todos los dioses de los gentiles son demonios. Donde la dicha razon | parece | no hauer lugar pues Dios permitio entre las gentes ydolatria por mucho mayor
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
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lesion es vencedora. mientra le arguyen o reprehenden ella entiende. quando | parece | que le han sobrado entonce sta firme. por donde paresce que la
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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que riega por otras vezes. tanto que la mas parte de Alcayre | parece | que staua en medio las ondas. Este dicho rio se haze tres
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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loco. e dende mando a Ysopo. si quiera por que non | paresca | que escarnesco a los amigos. ve e conpra quatro pies de puerco
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E-Ysopete-010r (1489) | Ampliar |
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que comja? Respondio Ysopo. por cierto njnguna cosa dixo. mas | parescia | que te deseaua e amaua. Mas viendo esto la muger de Xanthus
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E-Ysopete-010v (1489) | Ampliar |
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los escolares abraçando a Ysopo. dixieron. bien fabla Ysopo por que | paresçe | maestro que erraste. que pensaste que de otra manera era esto e
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E-Ysopete-012v (1489) | Ampliar |
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deue hombre d·ellas. e otras muchas cosas enseña. segund que | paresce | por estas sus fabulas siguientes. e yo Romulo las traslade de griego
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E-Ysopete-026r (1489) | Ampliar |
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ombre mancebo con tanta afecion e amor me requiere e tantas vezes que | paresce | que por mi amor se quiere morir. mas por amor de la
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E-Ysopete-108r (1489) | Ampliar |
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aquel discipulo e pregunto. por que comistes sin mi. e avn | paresce | que non me guardastes mi parte. Respondio el camarero. Tu maestro
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E-Ysopete-113r (1489) | Ampliar |
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el asno es asaz bastante para leuar al padre e fijo. e | paresce | que mayor piedad ha del asno que de su fijo. al qual
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E-Ysopete-115v (1489) | Ampliar |
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cosa. e a·otros aquella mesma desplaze e desagrada. por que | paresce | que non puede alguno a·todos conplazer. E por ende creo de
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E-Ysopete-116v (1489) | Ampliar |
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el año o la mayor partida de aquel sean en·la ciudat residentes | parecerja | que en aquestas no fuessen compresos los mercaderes que han domicilios et casas
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A-Ordinaciones-010r (1418) | Ampliar |
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vna de pesadores de lanas e la otra de pesadores de çafran.§ Item. | Pareceria | deua seyer estatuydo que alguno no pueda seyer jnsaculado en mas de dos
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A-Ordinaciones-029v (1440) | Ampliar |