| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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desconsuelo de·los discipulos que ende estauan presentes: si Dios mismo no lo | ordenasse | ? O pobreza diuina y sanctissima, que forço la virgen intacta de emboluer en·
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C-TesoroPasión-113v (1494) | Ampliar |
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despues estuuo otro ninguno. No sin alto misterio, como rezan Ambrosio y Crisostomo, | ordeno | aquesto la diuina dispensacion: porque los perfidos y scelerados judios, si en ningun
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C-TesoroPasión-115r (1494) | Ampliar |
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nuestros. Y hauido su acuerdo y su madura y graue deliberacion. | ordenaron | primeramente de recurrir a nuestro señor. por que para escoger de nueuo
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D-CronAragón-002r (1499) | Ampliar |
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varon poder no touiesse de torçer por via alguna de lo por todos | ordenado | . mas que fuesse como fiel entre ellos. que ni dexasse al
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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mismo regir. mas segun las leyes por el rey y el reyno | ordenadas | . que el poder fazer leyes en·el rey y reyno quedo.
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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ni exercir juredicion saluo segund las leyes por el rey y reyno | ordenadas | . que llamamos comunmente fueros. Y en·esta manera queda la libertad
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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vasallo. mas quien le fizo rey? Que el que rige y | ordena | mas pareçe rey que regido. Manifiesto luego queda que el aragones que
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D-CronAragón-009r (1499) | Ampliar |
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con orden tiento razon y cumplimiento se fiziesse. que para esso la | ordeno | el Theodosio. la consejo sant Ambrosio. la tomaron los tan justos
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
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que el temor. es mas seguro ahun porque mirado reconoçido y | ordenado | por mas cabeças mas juyzios mas letras razon y virtud. es mas
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D-CronAragón-017r (1499) | Ampliar |
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que hay prouidencia que rige las cosas. que hay sapiencia que las | ordena | por ley. que hay regla y verdad que justamente lo dispone todo
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D-CronAragón-025v (1499) | Ampliar |
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por mas noblemente con·ellas biuir mandar y disponer lo que houieren de | ordenar | . y d·esta nobleza que es gozar de libertad mas goza el
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D-CronAragón-027r (1499) | Ampliar |
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libertad desygual y realeza exellente. reyes son en regir. cabdillos en | ordenar | . libres en bien viuir. mas subditos en mirar lo que el
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D-CronAragón-027r (1499) | Ampliar |
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don Dalmau Crexel natural del Anpurdan. encomendaron los tres reyes el cargo del | ordenar | donde como y en que parte houiesse de se poner qualquier de los
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D-CronAragón-065v (1499) | Ampliar |
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primogenito suyo encargando le mucho y rogando·le que cumpliesse lo por el | ordenado | en su testamento. Alço despues los ojos al cielo y llorando de
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D-CronAragón-087r (1499) | Ampliar |
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estos con otros seys que houo de parte del rey don Carlos | ordenaron | la forma en que tiempo se hauia de fazer. Y primeramente assentaron
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D-CronAragón-101r (1499) | Ampliar |
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para sentir del negocio que si podia tener la plaça segura como staua | ordenado | que el rey de Aragon aparejado estaua de acudir al campo y al
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D-CronAragón-104v (1499) | Ampliar |
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padre que priuar le podieran del reyno. y por sentencia por el | ordenada | . y ofrecia·se tan a sazon el don Carlos de Valoys a quien el
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D-CronAragón-118v (1499) | Ampliar |
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donzel mossen Pedro de Labia. mando edificar muchas yglesias assigno sacerdotes jnstituyo rentas. | ordeno | como el seruicio de Dios fuesse mucho asentado. y los que le
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D-CronAragón-119v (1499) | Ampliar |
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seguro mas justo mas noble y real que otro ninguno porque es juyzio | ordenado | aconsejado assentado preuisto deliberado reconoscido y mejor y mas con tiempo y con
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D-CronAragón-132r (1499) | Ampliar |
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sobrino suyo hijo de su hermana y muchos nobles de·la ciudad. | Ordeno | primero diuersos tormentos presiones cadenas carceles y destierros. Vencio los volscos gente
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D-TratRoma-010v (1498) | Ampliar |