| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| orden | 1 |
que sepa qualquier albeytar y los que leyeren como se guarden y tengan | orden | cierto y drecho en dar las sangrias y apartar los inconuinientes muy peligrosos
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B-Albeytería-003r (1499) | Ampliar |
| orden | 1 |
dias antiguos que por Eritonio hijo de Vulcano fue inuentado y puesto en | orden | el arte polido y gran exercicio de caualgar y traher cauallos sea con
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B-Albeytería-005v (1499) | Ampliar |
| orden | 1 |
as en·la manera, e forma que feziste la plata en siguiendo la | orden | suso dicha en amalgamando con su quatro tanto de mercurio mascolino. La qual
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B-Alquimia-028r (1440-60) | Ampliar |
| orden | 1 |
secreto vaso por caliente, e vmjdo en·el termjno, e manera seguiras la | orden | toda que tu feziste la plata por aquellos grados mesmos primeros. El qual
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B-Alquimia-028v (1440-60) | Ampliar |
| orden | 1 |
despertado e fecho mas claros por vn natural e estraño deseo queria por | horden | e rregla saber·lo que vso non les denjega segunt en vos Sancho de Jaraua
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B-ArteCisoria-001v (1423) | Ampliar |
| orden | 1 |
e tienpos departidos e Cam en todas junta mente e las puso en buena | horden | visto la que los dichos avjan puesto e moujdo resçitado lo superfluo e
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B-ArteCisoria-007r (1423) | Ampliar |
| orden | 1 |
estas a su tajo espeçial et por eso de cada vno segunt la | orden | ante puesta mostrar aquel conviene de los tajos los pechos en tal gujsa
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B-ArteCisoria-047r (1423) | Ampliar |
| orden | 1 |
cada dia e non se puede escusar njn sufre luenga vacaçion e la | orden | e manera de·lo fazer deue ser tal. Piense el rey primero
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B-ArteCisoria-071v (1423) | Ampliar |
| orden | 1 |
y la tercera a·la muger. Onde queriendo seruar y tener el | orden | de cada miembro. començaremos de·la cabeça principalmente. y pornemos rubrica
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
su industria tuuo la gente noticia de arar, sembrar, cojer, y enxerir: por | orden | de agricultura: con tiempo y numeros ciertos. Alabaron le los antiguos mucho: y
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B-RepTiempos-B-003r (1495) | Ampliar |
| orden | 1 |
mejor las condiciones de·la vrina. deue el buen phisico guardar este | orden | que despues de hauer catado la vrina la primera vista deue menear la
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B-Salud-003r (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
la vrina en color de cetrina o vermeja. ca del exercicio sin | orden | se sigue ebulicion de·la sangre y dende la tinctura de·la vrina
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B-Salud-004r (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
en·las paridas mas avn en·las mujeres ancianas de .l. años contra | orden | deuido. o toma vna maçana e parte la y pon en·ella
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B-Salud-016r (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
vn lado de·la mujer que sobre el otro sien tiento y sin | orden | assi sale de aquel lado manzillada la criatura que tiene en·el cuerpo
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B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
de orden de natura y en·ellos recibe la simiente la madrigera sin | orden | . § Porque algunas criaturas parecen al padre y otras a·la madre
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
pies o yaziendo de costado. porque los tales ayuntamientos no son de | orden | de natura y en·ellos recibe la simiente la madrigera sin orden.
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
E non condepna njn salua a·los que vsan d·ellas segunt la | orden | e dignidat, del su ofiçio. mas condepna aquellos que las tyenen, e las
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C-Consolaciones-023v (1445-52) | Ampliar |
| orden | 1 |
de·la cruda muerte. § Que la muerte faze al hombre acceptar la penitencia. § Segun el | orden | de·las cosas propuestas queda agora de ver con diligencia: como la memoria de·la muerte
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C-Cordial-013v (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
e lo guarda: estraga lo vno e lo otro. Mas el que guarda el | orden | : e haze honrra a·lo que es primero: e le acata: ahun que deseche
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C-Cordial-023r (1494) | Ampliar |
| orden | 1 |
estas cosas. § Que de muchas maneras es la affliccion de·los compañeros infernales. § Segun el | orden | deuido sigue se el segundo miembro: que es la affliccion diuersa de·los compañeros del infierno
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C-Cordial-043v (1494) | Ampliar |