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benigno manso puesto en justicia empero clemente y piadoso que por las muy | altas | bondades suyas merecio renombre de llamar se pio padre de·la patria.
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D-TratRoma-017r (1498) | Extend |
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empero siendo fortuna contraria no touo tiempo de·las demostrar en tan | alto | mando porque lo mataron a .xvij. dias cumplidos que fue creado y fecho
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D-TratRoma-022r (1498) | Extend |
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buena con perdon hablando de quien la escreuio. segun las obras tan | altas | que hizo y el conocimiento de la fe cristiana que fue milagroso por
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D-TratRoma-027v (1498) | Extend |
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nombre de Christo crucifixo quieren adorar. Siluestre le dixo como deprendio tan | alto | nombre pues no le oyo? Como el dixiesse que hombre ninguno oyr
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D-TratRoma-028r (1498) | Extend |
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muy poco puede hauer memoria de su misma vida quien gracia tan | alta | pierde por oluido. § Iglesia .xxvj. § Los sanctos Pedro y Marcelino fueron
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D-TratRoma-034r (1498) | Extend |
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me atreua de yo ingerir para la virtud vn cauallero de sangre tan | alta | de·la prosapia real de·los godos fijo de varon tan fazañoso que
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Extend |
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marauilla que ningun deuoto pueda ser damnado ni destruydo quando visite lugares tan | altos | en merecimiento como hizieron estos varones de Alemaña cuyo enxemplo sea conuite de
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Extend |
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etcetera segun san Matheo a .vj. capitulos. Esta oracion es la mas | alta | de quantas pensar ni dezir se pueden porque fue dicha y dezir mandada
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D-ViajeTSanta-080r (1498) | Extend |
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este passo de su hermosura me ocurre otro no de historia ya menos | alta | quiero le dezir. En este tiempo que Dauid estaua enuejecido tenia .ij.
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D-ViajeTSanta-086v (1498) | Extend |
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templo quasi en medio de·las dichas torre y Jerusalem por que las | altas | fuerças touiessen mas defendida la poblacion que staua puesta debaxo d·ellas.
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Extend |
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porque adreçen aca grandes lechos a tristes vsos. y su excellencia tan | alta | de gloria trocassen o diessen por alcançar baxa seruidumbre de cozineros. sin
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Extend |
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natura diuina conjuncta con la humana en Cristo Jhesu como ahun otras cosas muy | altas | que nuestro humano judicio no toma ni las alcança. En·la dicha
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Extend |
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vn articulo ahun que nieguen la deidad en Cristo Jesu la qual es mas | alta | mayor excellencia en la persona suya diuina otorgan que fue vna creatura muy
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Extend |
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por la diuina misericordia y por la bondad suya infinida jnmensa y muy | alta | que puede qualquiera creer que va saluo en su ley o secta.
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Extend |
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dada. pues de·la presente no se hallaria comparacion a·la tan | alta | . y es ya menos de marauillar porque poquitos van el camino para
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Extend |
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del reyno romano siquier imperio de·los cesares y posseydas por la muy | alta | prosapia y noble generacion real de·los godos cuyo imperio duro muy nombrado
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D-ViajeTSanta-139v (1498) | Extend |
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real en las guerras no con piedad y feminil fuerça empero como el | alto | linaje le requeria passando las fuerças de naturaleza con el gran esfuerço de
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Extend |
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e moços: mas subir ya alguna vez a las cosas spirituales e mas | altas | : e tomar seso de hombres e venir al perfecto entender: porque con las
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D-Vida-017v (1488) | Extend |
| alto -a | 3 |
presumpcion tal parte que mjs letras tenga por tales nj vayan por tan | altos | termjnos que a las simples o delicadas mugeres no se dexen entender.
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E-CancCoimbra-109r (1448-65) | Extend |
| alto -a | 3 |
uida me fue dexada. § Mas non puede la mi pena / cresçer en tal | alto | grado / abastar la su cadena / para ser me tanto buena / que muriera
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E-CancEstúñiga-011r (1460-63) | Extend |