Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ojo | 3 |
e sequedad del pensamiento. Ruego te señor: que falle yo gracia en tus | oios | . ca abasta me tu gracia no recabadas las otras cosas: que dessea la
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C-Remedar-081r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
se falle cosa alguna en el templo de tu dignidad: que offienda los | oios | de tu maiestad. Mira me senyor segun la grandeza de tu bondad. e
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C-Remedar-085v (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
experiencia: ser nuestro coraçon fecho de esta manera: que tiene tres specias de | oios | . conuiene saber oios del pensamiento: e oios de razon: e oios sensuales siquier
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
coraçon fecho de esta manera: que tiene tres specias de oios. conuiene saber | oios | del pensamiento: e oios de razon: e oios sensuales siquier carnales. e de
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
manera: que tiene tres specias de oios. conuiene saber oios del pensamiento: e | oios | de razon: e oios sensuales siquier carnales. e de aquellos hai en cada
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
specias de oios. conuiene saber oios del pensamiento: e oios de razon: e | oios | sensuales siquier carnales. e de aquellos hai en cada cosa vn oio en
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
e oios sensuales siquier carnales. e de aquellos hai en cada cosa vn | oio | en conocimiento. e otro en affeccion. Aquesta distinccion se funda en otra. en
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
razon sometida al cuerpo. la qual es llamada sensualidad. El primero de estos | oios | es llamado (segun dicho es) oio del pensamiento. e el otro es dicho:
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
es llamada sensualidad. El primero de estos oios es llamado (segun dicho es) | oio | del pensamiento. e el otro es dicho: oio de·la razon. e el
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
es llamado (segun dicho es) oio del pensamiento. e el otro es dicho: | oio | de·la razon. e el tercero oio de·la carne.§ Capitulo .ij.§ En
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
pensamiento. e el otro es dicho: oio de·la razon. e el tercero | oio | de·la carne.§ Capitulo .ij.§ En el principio de·la natura racional: bien
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
en las tiniebras: e en la ciega presion: se han turbado los tres | oios | : en la sensualidad por imperfeccion: e por escuridad en la perfeccion inferior de·
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
la homildad.§ Capitulo .ix. de·la vil estimacion de si mismo en los | oios | de Dios.§ Capitulo .x. que todas las cosas se deuen referir a Dios:
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C-Remedar-114r (1488-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
la qual desean los angeles acatar, e mirar, con infinito amor. A·los | ojos | del qual non se asconde njnguna cosa. los quales por gargajos. e suziedades
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C-SermónViernes-035v (1450-90) | Ampliar |
ojo | 3 |
nuestras consciencias y coraçones de toda manzilla y praua cogitacion: porque con los | ojos | claros del entendimiento, veamos a Dios que es spiritu. ca no le mereçe
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C-TesoroPasión-014v (1494) | Ampliar |
ojo | 3 |
que es por venir lo goze en·el que tengo presente con·los | ojos | del pensamiento que tengo por tuyo: pues con el padre y Spiritu Sancto
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C-TesoroPasión-015v (1494) | Ampliar |
ojo | 3 |
del sueño de·la ceguedad de·las culpas y que nos abra los | ojos | del entendimiento, para gozar con·el en·la gloria sin fin. O quan
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C-TesoroPasión-017r (1494) | Ampliar |
ojo | 3 |
sepulcro: llego por compassion al lugar donde estaua: y cato lo con los | ojos | de misericordia: y demostrando su piadosa afecion: començo de llorar. por enseñar nos
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C-TesoroPasión-018v (1494) | Ampliar |
ojo | 3 |
oracion: hagan gracias a Dios de·los beneficios por el recebidos. lleuantando los | ojos | del entendimiento a·las cosas diuinas, quitando los de·la memoria de·las
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C-TesoroPasión-018v (1494) | Ampliar |
ojo | 3 |
hizo a sus sanctos apostoles: assaz se muestra cumplidamente, al que con·los | ojos | mentales quisiere leer el sagrado euangelio. E porque entonces les manifesto el buen
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C-TesoroPasión-035v (1494) | Ampliar |