Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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observancia | 1 |
una et qualquiere d·ellas vender o fer vender sumariament orden de fuero | obseruancia | e dreyto alguno seruado et del precio de aquellas et de cada·una
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A-Sástago-251:080 (1488) | Ampliar |
observancia | 1 |
so tenido et obligado tener seruar et complir vos no obstant qualquiere fuero | obseruança | dreyto vso et costumbre del regno de Aragon et alias a·las sobreditas
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A-Sástago-251:090 (1488) | Ampliar |
observancia | 1 |
et benefficio forj et a·todo otro dreyto auxilio assi de fuero dreyto | obseruança | vso et costumbre del regno de Aragon et de qualquiere otra tierra e
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A-Sástago-251:090 (1488) | Ampliar |
observancia | 1 |
todas et cada·unas otras excepciones dilaciones beneficios et deffenssiones de fuero dreyto | obseruança | vso et costumbre del regno de Aragon et de qualquiere otra ciudat villa
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A-Sástago-251:090 (1488) | Ampliar |
observancia | 1 |
aquellos sino a estos mesmos e non quiero que por ningun fuero nj | obseruanza | nj por qualquiere otro drecho no pueda seyer derrogado nj perjudicado la voluntat
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A-Sástago-258:040 (1492) | Ampliar |
observancia | 1 |
sea special e·surta todos aquellos efectos que special obligacion de fuero y | obseruança | del regno de Aragon sortir puede e deue. Queremos encara por pacto
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A-Sástago-259:040 (1496) | Ampliar |
observancia | 1 |
dias del fuero e·no seruando orden de fuero ni de drecho ni | obseruança | del regno de Aragon. Las quales exsecuciones et penyoras puedan seyer fechas
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A-Sástago-259:060 (1496) | Ampliar |
observancia | 1 |
muchas vegadas e·tantas quantas vos plazera no obstant qualquiere fuero drecho e· | obseruança | del regno contenientes que do el judicio començado deue seyer finido. A
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A-Sástago-259:060 (1496) | Ampliar |
observancia | 1 |
la gente antigua siempre alabados. quien todos sus ritos y cerimonias y | obseruancias | las quales fama tan gloriosa de ellos recuentan. y quien los fuertes
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D-ViajeTSanta-045r (1498) | Ampliar |
observancia | 1 |
que nuestra Hyspaña por nombre corrupto les dize moros. quales costumbres y | obseruancias | tengan en sus obras siquier creenças en·el articulo baxo .iij. seran traydas
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
observancia | 1 |
circuncido que les pertinece pues no son christianos ni ahun judios. Tienen | obseruancia | en sus ciudades y poblaciones que su pregonero llama tres vezes cada·vn
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
observancia | 1 |
de gracia sera ygual quasi del delicto de ydolatria y ahun vemos esta | obseruancia | muy vigorosa luego no haura el fundamiento del dicho doctor con razon alguna
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
observancia | 1 |
phariseos se interpretan diuisos o partidos siquier apartados porque de sus costumbres y | obseruancias | (las quales ellos deuterosas llamar han querido) dize que biuen sobre
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
observancia | 1 |
Antiochia los quales en medio de·los cristianos y moros habitan. Tienen | obseruancias | ritos y costumbres a nos contrarios y differentes. Aguardan a vno que
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |
observancia | 1 |
algunos de Ethiopia viuir con los monges que a·los otros en·la | observancia | de la religion e virtudes del animo sobrauan: tanto que parecia en ellos
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D-Vida-011v (1488) | Ampliar |
observancia | 1 |
parar la mesa e si no que no le deuian porfiar: ca la | obseruancia | de esta regla es comun. E enculpaua mucho a los que crian cabellos
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D-Vida-012v (1488) | Ampliar |
observancia | 1 |
menguante, la ora specialmente dio la batalla, e vincio los enemigos por lur | obseruancia | empachados.§ Diuinal Augusto Vespasiano, combatiendo los judios en sabado, en·el qual no·les
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B-ArteCaballería-109r (1430-60) | Ampliar |
observancia | 1 |
que vençamos. Si tan solamente ponemos el prouecho de·la religion: en estas | obseruancias | exteriores: luego haura fin nuestra deuocion. Mas pongamos la segur a la rayz
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C-Remedar-007r (1488-90) | Ampliar |
observancia | 1 |
e conuersar mas deuota mente: e guardar mas esta strecha mente toda la | obseruancia | . como si en breue houiessemos de recebir de Dios el galardon. Ca cierto
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C-Remedar-013v (1488-90) | Ampliar |
observancia | 1 |
haueys presentado? y aquesta pregunta les fizo: porque siendo el obligado a·la | obseruancia | de·las leyes romanas y imperiales, nadi podia ser condempnado, si no fuesse
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C-TesoroPasión-069v (1494) | Ampliar |