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tomar: e vender personas libres que sean christianas. Ca puesto que los paganos, | o | moros presos en·la guerra justa: sean fechos sieruos de·los que los
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C-SumaConfesión-076r (1492) | Extend |
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titulo justo. El tercero es en·el vso de·la cosa empeñada: prestada, | o | depositada. conuiene saber quando el señor de·la cosa no consiente: y es
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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sin el saber lo. si quier los esclauos de·lo de su señor, | o | los despenseros de·las cosas de sus dueños: si quier los discipulos de·
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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religioso tiene propio. conuiene saber quando recibe algo sin saber lo su prelado, | o | lo da a algun pariente cercano, o estrangero: o quando lo encubre: e
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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algo sin saber lo su prelado, o lo da a algun pariente cercano, | o | estrangero: o quando lo encubre: e lo retiene como cosa propia: sin tener
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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saber lo su prelado, o lo da a algun pariente cercano, o estrangero: | o | quando lo encubre: e lo retiene como cosa propia: sin tener proposito de
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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como fizo Nabucodonosor faziendo guerra a Hierusalem. E esta mano tiene cinco dedos, | o | modos. El primero es quando el señor: o alguna comunidad emprende alguna guerra
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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esta mano tiene cinco dedos, o modos. El primero es quando el señor: | o | alguna comunidad emprende alguna guerra injusta. ca los que ayudan a ella en
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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comunidad emprende alguna guerra injusta. ca los que ayudan a ella en consejo, | o | en obra: son touidos a restitucion a todos los daños fechos a·los
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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subditos. El tercero es: que el que tiene guerra: las cosas que toma, | o | echa a perder, o permete que los suyos las echen a mal: segun
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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que el que tiene guerra: las cosas que toma, o echa a perder, | o | permete que los suyos las echen a mal: segun que fazen comunmente los
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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justa: roba los bienes de·las yglesias: que no tienen castillos: ni fortalezas, | o | los bienes de·los clerigos de·la parte contraria, o los caminantes romeros:
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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castillos: ni fortalezas, o los bienes de·los clerigos de·la parte contraria, | o | los caminantes romeros: e otros innocentes. El quinto es quando el que tiene
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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poco valer: no defende los suyos podiendo lo fazer mayormente quando es alquilado, | o | assoldadado para pelear. e por semejante es obligado: si podiendo vencer los enemigos:
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Extend |
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la otra ayuda. assi como algunas vezes si no abastasse vno a robar, | o | furtar, o dañar a otro: ayuda le algun otro: e esta es mano
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Extend |
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ayuda. assi como algunas vezes si no abastasse vno a robar, o furtar, | o | dañar a otro: ayuda le algun otro: e esta es mano ayuntada con
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Extend |
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mano ayuntada con mano. e el tal puesto que no sea el principal, | o | no llegue de·la rapina, o del daño a el cosa alguna: empero
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Extend |
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tal puesto que no sea el principal, o no llegue de·la rapina, | o | del daño a el cosa alguna: empero es obligado. Esta mano tiene .v.
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Extend |
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lisonja, recurso. El primero es quando alguno manda fazer el robo: furto: logro, | o | daño: que en otra manera no se fiziera. ca el tal es obligado
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Extend |
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e assi el tutor: curador: procurador: e fazedor: que fazen por los pupillos, | o | por otros contractos vsurarios: son obligados: si aquellos por quien los fizieron: no
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Extend |