| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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jnfinitos bienes. los quales por ventura por la su voluntat non fiziera njn | nunca | demientra biujera los obrara. Enpero por ellos avera gualardon de Dios pues que
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C-Consolaciones-043v (1445-52) | Ampliar |
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cosa ante Dios mas amada que la buena voluntad. E esso missmo dize. | nunca | la mano de Dios es vazja de gualardon si el arca de nuestro
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C-Consolaciones-043v (1445-52) | Ampliar |
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si el deseo es continuo. la oraçion es continuada. Onde dize sant Anbrosio. | nunca | dexes de orar si non dexas de ser justo. sienpre ora el que
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar |
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mas non es cosa de menor virtud refrenar la yra del coraçon, que | nunca | ser yrado. Ca refrenar la yra. es de grand fuerça. e non ser
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
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de tienpo. tu temes algunos males ansi como presentes los quales por ventura | nunca | venjran. pues por que razon los temes en tu coraçon? Algunas vezes escapaste
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C-Consolaciones-052v (1445-52) | Ampliar |
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de Dios? De·la esperança dize el salmjsta. Señor, yo en·ty espere | nunca | sere vençido. E de Susana se lee que era su oraçion aviente confiança
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C-Consolaciones-052v (1445-52) | Ampliar |
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la tierra. E como dize sant Anbrosio si alguno non biuiesse como puerco | nunca | el diablo avria en·el poder. O si ouiesse. non para lo condepnar
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
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ca deues menospresçiar los olores de·las cosas tenporales ansi como fallesçederas e | nunca | de cobrar. E deues de deleytar te en·el olor de·las santas
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C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
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simplemente deuriamos passar. Si quieres aprouechar: lee con homildad simple e fielmente. e | nunqua | dessees tener nombre de letrado. Pregunta de buena volundad: e oye callando las
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C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |
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desordenadamente alguna cosa: luego no tiene reposo consigo. El soberuio: e el auariento | nunqua | fuelgan. el pobre e el homilde de spiritu conuersan en mucha paz. El
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C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |
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de·los menores: ca teme que tornan yguales a el. e por·ende | nunqua | tiene reposo en su coraçon.§ Capitulo .viij. Como se deue esquiuar la mucha
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C-Remedar-005v (1488-90) | Ampliar |
| nunca | 1 |
necessidad: que por caridad: e estos tienen pena: e murmuran ligera mente. e | nunca | alcançan la libertad de·la voluntad: si de todo su coraçon no someten
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| nunca | 1 |
oracion. por que el dyablo no falle lugar de le engañar: el qual | nunqua | duerme mas busca a quien trague. No hai hombre tan perfecto e sancto:
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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e en las pequeñas de cadaldia son vencidos muchas vezes. E assi homillados | nunqua | de si confian en las grandes pues en lo poco se cognoscen ser
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C-Remedar-009v (1488-90) | Ampliar |
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En el dia trabaiauan. e la noche stauan en oraciones haun que trabaiando | nunqua | cessauan de fazer oracion con el pensamiento. Todo el tiempo despendian prouechosa mente.
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
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la gula: e refrenaras de ligero toda inclinacion carnal: e todos malos pensamientos. | Nunqua | stes ocioso de todo: Mas lee: o scriue: o reza: o contenpla: o
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C-Remedar-013r (1488-90) | Ampliar |
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e presumpcion. e a la postre torna se en enganyo de si mismos. | Nunqua | te tengas en esta vida por seguro: haun que parezcas buen religioso: e
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C-Remedar-014v (1488-90) | Ampliar |
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mayor soltura a las consolaciones exteriores: O quan buena consciencia ternia el que | nunqua | se curasse del gozo que passa: e el que nunqua se occupasse en
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C-Remedar-014v (1488-90) | Ampliar |
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ternia el que nunqua se curasse del gozo que passa: e el que | nunqua | se occupasse en las cosas del mundo. O quien lançasse de si qualquier
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C-Remedar-014v (1488-90) | Ampliar |
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que pueda star mucho tiempo debaxo del sol. Quiça te piensas fartar: mas | nunqua | podras llegar a ello. Si todas las cosas viesses delante de ti que
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C-Remedar-015v (1488-90) | Ampliar |