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Mot Accepció Frase Situació
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dize el apostol. Accusando nos de consuno los pensamientos. Onde dize Bernardo. Entonce todas | nuestras | obras fablando juntamente: diran al desuenturado peccador. Tu nos escogiste, obras tuyas somos:
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seteno e postrero accusador seran los tormentos, siquier instrumentos, e aparejos de·la passion de | nuestro | señor Jhesuxpisto. E por mas verdaderamente fablar, el mismo Xpisto. Onde dize Hieronimo.
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clauos se quexaran de ti. Por·ende dize Augustino en·el tractado del Simbolo. Quiça | nuestro | señor guardara las señales en su cuerpo: para que en·el juhizio las retraiga a·los
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mucho temer el final juhizio, es la strecha cuenta, que hauremos de dar particularmente de | nuestra | administracion. Onde lee se a .xviij. capitulos de sant Lucas. Da cuenta de tu administracion
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donde no sera desterrada: e puesta en·el jnfierno. Segundo hauemos de dar cuenta de | nuestro | cuerpo: ca el es vn castillo encomendado a nosotros por Dios. Onde Bernardo. Buen
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por Dios. Onde Bernardo. Buen castillo guarda el que guarda su cuerpo. E assi | nuestro | señor nos pedira cuenta de·la guarda d·este castillo: conuiene saber si los enemigos de
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verdadero confusamente dende lançado. lo qual si fizieremos: gran sospecha sera: e señal de | nuestra | perdicion: e jnfidelidad. e estaremos ende a dar cuenta. Esso mismo nuestro cuerpo es
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señal de nuestra perdicion: e jnfidelidad. e estaremos ende a dar cuenta. Esso mismo | nuestro | cuerpo es vna azemila a nosotros por Dios encomendada: para que vsemos d·ella: para
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vna azemila a nosotros por Dios encomendada: para que vsemos d·ella: para aprouechar a | nuestra | alma: de·la qual deuemos dar cuenta quanto a tres cosas. Ca dize el Ecclesiastico
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enseñança: e la obra para·l esclauo. Assi el asno: como el esclauo significan | nuestro | cuerpo. al qual es deuido el pan para el mantenimiento de·la natura. e la
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e la carga de·la buena obra, para prouecho de·la penitencia. E assi | nuestro | señor primeramente demandara d·esta su azemila, si le damos de comer discretamente, nudriendo·la
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son contrarios a·los deleytes se deue criar: e vezar la carne del peccado. Onde | nuestro | cuerpo se deue estimar como vn animal de trabajo a nosotros encomendado por Dios, para fazer
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Porque entonce puedas tu finalmente dar a Dios buena cuenta. Tercio hauremos de dar cuenta de | nuestros | proximos e parientes. E primeramente el padre de su fijo. Esto se falla en·el
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juhizio: e no solamente los grandes: e graues peccados: mas ahun los que a | nuestro | parecer son pequeños: e quasi ningunos. Onde parece vna pequeña cosa el passo de vn
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en·los pensamientos del malo. E en·el .vj. de·la misma Sabiduria. El scodriñara | nuestros | pensamientos. Por·ende en·el postrimero de Ysaias. Yo vengo para que allegue: e
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Josaphat: e disputare con ellos sobre mi pueblo e heredad de Ysrael. Pues luego todas | nuestras | obras, pensamientos, e palabras seran muy estrechamente juzgadas. Ca segun dize Gregorio sobre aquel
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de sant Matheo a .xxiiij. capitulos. Todos vuestros cabellos seran contados etcetera. Assi considera Dios | nuestras | carreras, e cuenta nuestros passos, que ni ahun las mas pequeñas cogitaciones, o palabras
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capitulos. Todos vuestros cabellos seran contados etcetera. Assi considera Dios nuestras carreras, e cuenta | nuestros | passos, que ni ahun las mas pequeñas cogitaciones, o palabras menudas que nosotros touimos en
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palabras menudas que nosotros touimos en nada: en su juhizio queden sin disputa. Entonces todas | nuestras | obras: como si fuessen scriptas en nuestras frentes, seran manifiestas a todos. Ca segun
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en su juhizio queden sin disputa. Entonces todas nuestras obras: como si fuessen scriptas en | nuestras | frentes, seran manifiestas a todos. Ca segun se scriue a .xj. capitulo del Ecclesiastico.
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