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Mot Accepció Frase Situació
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requiere para la contricion: por esso ninguno puede ser cierto de su contricion: | ni | por consiguiente de·la remission. E dize Ricardo que si el que se
C-SumaConfesión-016r (1492) Ampliar
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presuposada la gracia.§ Jtem el dolor intellectual no puede ser mucho: assi como | ni | la caridad de donde procede puede ser mucha: mas el sensible puede ser
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del yglesia, o si se entiende de·los tollerados. los tales no dan | ni | son dignos de dar por merecimiento de vida.§ Dos cosas que deue tener
C-SumaConfesión-017r (1492) Ampliar
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tener mas vn orden que otro en·el dezir de sus peccados: assi | ni | el confessor en·el preguntar le. empero para mejor encomendar a·la memoria
C-SumaConfesión-017v (1492) Ampliar
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Pedro de Palude. Las circunstancias son en cinco maneras. Las primeras son: que no aliuianan: | ni | agrauian: assi como aquellas que no traen consigo conueniencia, o disconueniencia para la
C-SumaConfesión-018v (1492) Ampliar
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assi como aquellas que no traen consigo conueniencia, o disconueniencia para la razon: | ni | por si ni por sospecha. assi como furtar con la mano diestra, o
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que no traen consigo conueniencia, o disconueniencia para la razon: ni por si | ni | por sospecha. assi como furtar con la mano diestra, o con la ezquierda.
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o de su confessor, o de otro tercero. mas porque no mudan specie | ni | agrauian en infinito: no es necessario confessar las: segun Thomas. mas Pedro dize
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tan grande que en·el se pone el vltimo fin: conuiene saber que | ni | en acto ni en habito ordena aquella criatura o su amor, o a·
C-SumaConfesión-020r (1492) Ampliar
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en·el se pone el vltimo fin: conuiene saber que ni en acto | ni | en habito ordena aquella criatura o su amor, o a·ssi·mismo segun
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mas que a Dios: empero no querria ya por esso ofender a Dios | ni | perder su amistad: el tal amor de·la creatura no es peccado mortal.§
C-SumaConfesión-020r (1492) Ampliar
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vezes passan aquello ligeramente: e no pregunte las circunstancias que no son necessarias | ni | del peccado: que se ha confessado a otro: como no sea touido sino
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Ca segun dize el profeta. viento quemante es el rostro d·ellas. Mas | ni | haun al hombre conuiene mirar en·el rostro muy a·menudo: porque no
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delante de Dios no vale tanto la medida del tiempo quanto de dolor: | ni | la abstinencia de·los manjares quanto el amortiguamiento de·los peccados. Mas oy
C-SumaConfesión-021r (1492) Ampliar
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oyste: absuelue le haun de·las penitencias oluidadas que otros sacerdotes les encargaron. | ni | si se recordare de algunas penitencias: que no las aya complido si juzgares
C-SumaConfesión-022r (1492) Ampliar
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solamente quanto a·la demostracion ca esto fazian los sagramentos del viejo testamento. | ni | tan poco con rogarias: ca en esta manera mas absolueria el buen lego
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ca en esta manera mas absolueria el buen lego que el mal clerigo. | ni | por sola contricion del que se confiessa: ca entonce nunca vno se faria
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el caso suso dicho: creo que tal peccado no es hauido por confessado. | ni | el tal por absuelto. Mas esto paresce que se deue entender: quando no
C-SumaConfesión-024r (1492) Ampliar
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todos concuerdan que la satisfacion fecha en peccado mortal. no vale assi como | ni | las otras obras fechas en peccado mortal valen quanto a Dios: para quitar
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dizen: que es touido tornar la confession. ca no pudiendo satisfazer a Dios: | ni | pudo satisfazer al sacerdote que ge lo encargo en persona de Dios. Mas
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